括，十分讲究炼意炼字。在具体写法上，往往开门见山，一入手就果断立论，抓住要核和实质，大刀阔斧进行剖析，线索条贯，中心突出，毫不枝蔓。一些有较多叙事成分的作品，也下了严格的选择、剪裁工夫。如荀彧多次替曹操出谋划策，使曹操取得一次次胜利，而曹操在《请增封荀彧表》中，只叙述了荀彧在官渡之战和平定河北战斗中所发挥的关键作用，以说明其“谋殊功异”。《论张辽功》：“登天山，履峻险，以取兰、成，荡寇功也。”则只用短短十四字，概括了一个高级将领的卓著战功。语言简劲，气势健旺，逻辑严密，使曹操散文篇幅虽短而内容充实，体格超拔，一扫两汉赋颂文字铺张堆砌、内容贫乏、故作艰深、追求华丽的弊病，呈现出崭新的风貌。
刘勰在《文心雕龙·风骨》中，提出著名的“风骨”命题，认为这是一种最合于理想的文学风格。怎样才能使文章有风骨呢？刘勰说：“结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风生焉。”又说：“练于骨者，析词必精；深乎风者，述情必显。”可见，有充沛昂扬的气势，骏发爽朗的感情，并用精炼明白的语言表现出来，这样的作品就有了风骨。曹操散文正是符合这一要求的。如《封功臣令》：“吾起义兵，诛暴乱，于今十九年，所征必克，岂吾功哉？乃贤士大夫之力也。天下虽未悉定，吾当要与贤士大夫共定之；而专飨其劳，吾何以安焉！其促定功行封。”既很自信，又很谦逊，对“贤士大夫”充满感情，对平定天下满怀信心。用简朴端直的语言将胸襟怀抱坦率披露，文势跌宕，笔力雄健，情真意切，振奋人心。刘勰认为建安文学最擅风骨，而钟嵘则明确提出了“建安风力”的概念，实非偶然。曹操散文同风骨的反面“乏气”“瘠义”“肥辞”“繁采”针锋相对，其清峻在很大程度上实可理解为风骨的同义语，对于建安风骨的形成做出了重要贡献。
清峻风格的形成同时代风气和曹操的政治思想有很密切的关系。曹操生逢乱世，为了打击豪强，抑制兼并，削平战乱，实现统一，大胆抛弃谶纬化了的儒学经术，而从先秦法家思想中吸取养料，崇尚法治，身体力行，于是在政治生活中形成了一种峻迫果决、雷厉风行的巉刻作风，影响到文学上，遂使严密劲健、犀利尖锐的作品大量出现。《为徐宣议陈矫下令》：“丧乱以来，风教凋薄，谤议之言，难用褒贬。建安五年以前，一切勿论，其以断前诽议者，以其罪罪之。”大气包举，斩钉截铁，就是这种作风和文风的突出表现。
其次，曹操是一个办事人，戎马倥偬，风云瞬变，养成了他明决果断的性格作风，从而影响到他的文风。他在鞍马间为文，别人在鞍马间读文，也都要求文笔洗炼、明白、准确。曹操在生活上崇尚节俭，大约也对其简朴文风有影响。总之，各种主客观因素促使曹操深刻认识到革易浮冗文风的重要性，并进而公开要求写讲求实际、摒弃虚套浮华的文字。《文心雕龙·章表》说：“昔晋文受册，三辞从命，是以汉末让表，以三为断。曹公称为表不必三让，又勿得浮华。所以魏初表章，指事造实，求其靡丽，则未足美矣。”所引曹操语无考，曹操建安元年（196）《上书让增封》甚至还有这样一段话：“臣虽不敏，犹知让不过三。所以仍布腹心，至于四五。上欲陛下爵不失实，下为臣身免于苟取。”曹操散文虽未能完全脱尽俗套，但从总体来看却是言之有物、朴实无华的文字，因此《文心雕龙》所引曹操语想来不会是毫无根据的。
清人魏际瑞说：“文章首贵识，次贵议论。”（《伯子论文》）清峻风格的形成同曹操的识见高卓也很有关系。曹操常对客观事物有精审独到的见解，这不仅使他常能在战争中转危为安，稳操胜券，也使他在著文时能够高屋建瓴，穷究物情，剖析幽微，抓住关键，切中肯綮，巧制详略，要言不繁，从而表现出简约峻洁、严密深刻的特色。
曹操散文的清峻风格，为简明中肯、峻急洒脱的魏晋散文开出了端绪，奠定了发展的基础。近代革命家章太炎深爱魏晋文章，运用这种风格在辛亥革命时期写过不少宣传和论战文章，发挥了强大的战斗力，可以说是对曹操清峻文风在新形势下的继承和发展。
曹操散文的另一个特色是“通脱”。所谓通脱，就是行文无拘束，表意不作假，想写的便写出来。曹操作文，无所顾忌，敢于反传统，敢于披肝胆。如曹操先后颁布的几道求贤令，一反两汉重视所谓“德行”的用人标准，明确提出“唯才是举”的方针，言人之所不敢言，行文泼辣，就是充分体现了率直通脱的特色的。
披露内心的想法和感情，曹操也不隐瞒忸怩，《让县自明本志令》在这方面最具代表性，实可作为曹操的自叙传来读。张溥说：“《述志》一令，似乎欺人，未尝不抽序心腹，慨当以慷也。”（《汉魏六朝百三家集·魏武帝集题辞》）说得是不错的。
对于部下的优点、长处、功劳，曹操往往也能坦率承认、充分肯定、高度评价。《请爵荀彧表》《请封荀攸表》《表称乐进于禁张辽》《表论田畴功》《请追增郭嘉封邑表》等文表述诸人功劳，娓娓而谈，如数家珍，磊落胸怀，十分感人。《请增
更多内容加载中...请稍候...
若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！