存呢？
所以，雄孔雀的尾巴，不需要有任何实际的功能，它只是为了炫耀，为了吸引配偶，为了“爱情”。
达尔文说，雄性孔雀花哨的尾巴并不能让它飞得更高，但会让它在雌孔雀的眼里更有魅力。弗洛伊德进一步诠释：艺术的重要功能之一，是为了让观赏者爱上艺术家。
而自由意志，则是我们精神世界里的雄孔雀尾巴——它让我们爱上我们自己。
意识不是用来做选择，而是用来理解选择的
在电影《黑客帝国》中有这么一段对话。
先知拿出一颗糖问尼奥：“你要吃这颗糖吗？”
尼奥回答道：“你是先知，你已经知道了我会吃或者不会吃这颗糖，那么我的选择还有什么意义？”
先知回答了一句非常深刻的话，她说：“你到我这里来，并不是来做选择，因为你的选择已经做了；你到我这里来，只是来理解你的选择。”
曾经有一位朋友向我求助，说他碰到了选择困难。有两个女孩，燕瘦环肥，他不知道应该选择谁作为他的女朋友。
我告诉他，可以通过抛硬币来做选择：硬币的正面代表女孩A，反面代表女孩B。如果正面朝上，选女孩A；如果反面朝上，选女孩B。
我的朋友将信将疑地看着我抛起了硬币。我说，你猜现在被我的手盖住的硬币是正面朝上呢，还是反面朝上？
我的朋友脱口而出，反面朝上。于是我说：“你心仪的女孩是硬币反面所代表的女孩B。硬币的哪一面朝上，这是随机的，但是你脱口而出的猜测，表达的是你潜意识的决定。你现在需要做的，是去理解为什么你要选择女孩B作为你的女朋友。”
的确，我们的潜意识早已做了决定，只是我们不知道这个选择是什么而已；而我们的自由意志，则是来帮助我们理解为什么我们要做这个决定。
自由意志，就像在画廊中欣赏艺术作品的游客，他要做的就是理解艺术家的情感与动机，只不过这个所谓的艺术家就是自己的大脑。
我们每个人来到这个世上，都有着自己注定要完成的使命；但是，我们并不知道我们的使命是什么。所以，我们需要在前进的路上，不断地去反思，不停地去理解。只有当我们明白了我们的使命，明白了我们奋斗的意义，我们才不会在众多的岔路中迷失方向，才会走得更加坚定。
只有明确使命，明确行动的价值，我们才能拥有真正的存在感，才能从生活艰辛和心志摧残中发现愉悦，才能在困苦、迷惘和挣扎中保持自尊、自信。更重要的是，只有如此，我们才能在人生最大的确定性与最大的不确定性的挤压中生存并超越死亡。
乔布斯说：“没有人愿意死，即使想上天堂，人们也不会为了去那里而死。但是死亡是我们每个人共同的终点，没有人能逃脱它。事情本该如此，因为死亡就是生命最好的一个发明。它促动生命的变革，推陈出新。”
虽然自由意志只是潜意识的副产品，并不能决定我们的行为，但是我们还是如此珍惜它。这是因为自由意志让我们爱上自己。一旦我们不再爱自己、爱他人、爱这个世界，那么我们就会对自己最珍爱的对象——理想中的我进行攻击，这个时候，我们就陷入了无边的黑暗——抑郁。
结语：理解人生之路，然后迈步向前
美国心理学之父威廉·詹姆斯曾被问及，他是如何看待自由意志的。詹姆斯并没有直接回答，只是讲了罗密欧与朱丽叶的爱情故事。
他说，罗密欧想要朱丽叶就像铁屑想要磁铁一样。如果他们之间没有任何阻隔，他会奔向她，如同铁屑与磁铁相吸，迅如直线。但是如果他们之间有一堵墙，罗密欧与朱丽叶却不会像铁屑和磁铁一样，非常愚蠢地把脸贴在墙的两侧。
对于铁屑和磁铁而言，路径是注定的，而结局如何全靠偶然；但是对于一对恋人而言，路径曲折也罢，阻隔重重也罢，相逢在一起，相爱在一起，是他们注定的结局。
所以，我们的未来真的是注定的么？自由意志真的只是副产品么？我们不知道，也可以不需要知道。因为正如丹麦哲学家克尔凯郭尔所说：“只有回顾人生，我们才能领悟人生的意义；但是无论如何，我们都要迈步向前！”
“只有回顾人生，我们才能领悟人生的意义；但是无论如何，我们都要迈步向前！”
克尔凯郭尔
1813年—1855年，丹麦宗教哲学心理学家，现代存在主义哲学创始人，后现代主义的先驱，也是现代人本心理学的先驱。
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