03意识：理解人生之路

斯宾诺莎

自由意志只是一颗认为自己选择了飞行路线与落点的石头。

法国数学家拉普拉斯在1814年出版的《概率论》的导读中写道：“我们可以把宇宙现在的状态视为其过去的果以及未来的因。如果一个智者能知道某一刻所有自然运动的力和所有自然构成的物件的位置，假如他也能够对这些数据进行分析，那宇宙中最大的物体到最小的粒子的运动都会包含在一条简单公式中。对于智者来说没有事物是含糊的，而未来只会像过去一般出现在他面前。”

这里的智者被后世称为“拉普拉斯妖”。这段话的核心思想是：如果拉普拉斯妖知道宇宙中每个原子确切的位置和动量，它就能够使用物理定律来描述和预测宇宙事件的整个过程，过去、现在以及未来，无一遗漏。

在此基础上，哲学家们提出了一个更为大胆的假说：宇宙大爆炸决定论，即我们现在的一切在宇宙诞生的那一瞬间就已经被决定！

大约在140亿年前，宇宙由一个点爆炸而产生了我们现在的时空。在爆炸之前没有空间，没有时间，没有物理的规则；而当这爆炸产生之后，我们就有了各种物理规则和粒子的各种运动。

所以，在宇宙大爆炸的一瞬间，物理规则就定下来了，粒子的运动初始值也定下来了，那么宇宙作为一个系统，它的每一步都是可以推导的了。

也就是说，如果我们能够知道宇宙大爆炸的所有初始值，以及所有的规则和公式，那么我们就可以推导出从宇宙大爆炸到现在甚至到未来的每一个状态和每一件事情。

更通俗一点来说，我们现在所做的一切，包括我现在写下的每一个字，以及你将要看到的每一个字，其实在140亿年前宇宙大爆炸的那个瞬间就已经决定了。

既然我们每一刻的言语、思想、行动都是在宇宙大爆炸的那一瞬间就已经定下来了，我们哪里还有什么自由意志来决定我们自己的行为呢？那么我们的努力、我们的奋斗还有什么意义？

为什么会走神——在绝大多数情况下，我们并不需要意识

潜伏于黑暗之中的是潜意识，而在光明之下的则是意识。我们每天所看到的、听到的、触摸到的——我们所感受到的一切，有如一条小河流淌过我们的心灵，构成了我们的主观体验之河。而意识便如同站在小桥上的人，观看着主观体验之河的流淌。

一只猫会有主观体验，对我们的抚摸会发出开心的咕噜咕噜声；但是猫可能不会有意识地认为，自己正在享受着人的抚摸。

所以，意识被认为是人所独有的，而意识的起源则被认为是人类的终极问题。但是对于这个终极问题，我们却没有科学的定义，这是因为意识是一种主观的体验，就像爱情、自由这样的主观体验是难以定义的。

这正如美国大法官斯图尔特谈到对淫秽的定义一样。他说：“我不知道该如何定义它，但是当我看到它的时候，我就知道了。”

此外，意识并不是总在桥上——当我们陷入昏迷或者深度睡眠状态的时候，意识就从桥上走了下来。甚至在平时，我们的意识也经常偷偷地从桥上溜下来，我们称之为走神；有趣的是，我们并不知道自己走神了。

我们可以做这么一个小实验来验证它。

EXPERIMENT 走神实验

随手拿起一本书开始阅读，如果发现自己走神了，那么就记录一下；或者每两分钟直接问一下自己：我走神了吗？

你会发现一个非常有趣的事实：在第二种情况下，我们会发现我们随时随地都在走神。而第一种情况就像我们想知道冰箱里的灯是否一直亮着一样——打开冰箱，我们会发现灯总是亮的——每次当我们试图觉察我们是否走神的时候，我们的意识就已经偷偷地回到了桥上。

我们之所以会走神，是因为在绝大多数情况下，我们并不需要意识。大脑中一个叫“前扣带回”的脑区，是我们人类身体与心理状态的监控者。当出现了意外，比如我们走路时踩进了一个坑，前扣带回就会发出警报并唤醒意识，让我们调整身体姿态避免摔倒。

这有如流水线上按照标准流程默默工作的工人一样，只有当机器出现了故障，工程师才会被叫到现场来解决问题。

哲学家怀特海曾把意识比作战场上起决定作用的骑兵。他说：“文明的进步来自于我们扩展了我们不需要思考的重复操作；而思考的操作正如战场上骑兵的冲锋一样——他们只有非常有限的人数，他们需要体力饱满的马匹，而且必须在关键时刻才被使用。”

的确，意识是一种有限的资源，只有在必要时才会在线。

我们的自由意志并不决定我们的行为

此外，意识还会有不同的层级，而最高级就是自由意志。匈牙利诗人裴多菲在《爱情与自由》一诗中写道：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”

事实上，裴多菲也正如他诗歌中所写的那样，为自由而献身了。在爆发于1848年的欧洲自由主义平民对抗君权独裁的战场上——当战火蔓延到了奥地利，裴多菲离开22岁的新婚妻子尤丽娅和1岁半的儿子，在瑟克什堡大血战中与沙俄军队作战时牺牲，年仅26岁。

裴多菲诗歌中所提到的自由，就是意识的核心：自由意志。因为我们有自由意志，所以我们能根据自己的意愿做出决定和行动。

在司法界，自由意志意味着个人在道义上要对自己的行为负责；在宗教领域，自由意志意味着不被“神”所掌控的个人意志