第9章 因势利导、反客为主：和谐为王

随意，喜欢大众化，脸型基本是圆形。

9号对于衣食不挑剔，他们喜欢随遇而安，喜欢静把自己完全融入到环境中来忽略自己，一旦他们清醒过来，沉睡的愤怒就会从内心里发散出来；2号却很难让自己静下来，因为一旦静下来，他们内心就会有一股躁动和压抑的东西开始上涌，促使他为别人服务或者是去做一些事情来疏解自己长久被压抑的情绪。

尽管如此，9号中庸型有时候却是这几个类型中最顽固的一种，他们有点像棉花，你打了一拳，却被化于无形。他们最善于“玩太极”，柔中带刚，软中带硬。他们虽然常常保留自己的意见，但是内心却有自己的想法，只是不知道何时适合去表达罢了。9号中庸型总是处于顺从还是抗拒的矛盾之中。他们多数时候会选择把愤怒压抑在心底，表面上会显得随波逐流，显得很顺从，但是内心却充满压抑和愤怒，当这些愤怒压抑到一定程度的时候，就会像火山般爆发出来。

确切地讲，中庸型特质的人更像一面镜子，他们往往通过自己来感受他人，他们很容易把对方的情绪、感受、特质像镜子一样反射到自己身上，成为别人的替代品或者是复制品。他们主要的自我保护机制是隔离和自我麻醉，通过这种方式来达到否认自我压抑的愤怒和需求，进而变成别人的复制品，他们习惯于消极的抵抗，而不是主动的表达。9号中庸型的注意力焦点都放在了对他人立场的直觉中，他们通过自我麻醉来达到与环境融为一体的境界，而实质上他们可能是想要影响别人的。虽然他们的智慧中心是在腹部，但是心脏仍然是他们的情感中心，作为没有进化的这种类型，看起来他们是怠惰的，很不乐意行动的，但是他们之所以这样，是因为潜意识里他们恰恰是很想行动的，而又觉得很多事情无从下手，所以宁愿选择一些琐碎的毫不相干的事情来敷衍。如果他们能进化升华的话，会进入高层的情感中心，他们就会变得勇于行动。比如老子就是经过升华后的9号中庸型，他的行动力是很强的。

中庸型特质的人在做事情的时候，有点类似于被催眠的状态。他们一方面会有自己的梦想，另一方面却又很少去行动。他们往往容易边工作，边去想一些事情，比如自己的理想。他们能让自己的工作不间断的同时，又让自己的精神游离，好像进入了自动化程序一样，这确实是一种游离状态，或许只有中庸型的人才能做到。

第五重识别系统：面临压力和进入舒适地带的特征表现

中庸型的人做事情往往不主动，他们喜欢淡泊宁静自然无为的生活和工作。但是现实生活往往不尽如人意，他们便采取逃避的方式来做人做事。在压力来临的时候他们往往表现为拖着脚步做人，不去面对问题，尽量避免冲突，性格模糊、顽固倔强、毫无方向、停滞不前、麻木不仁等，这个时候他们的外在表现会快速地显露出6号疑虑型的一些特征，开始变得多疑、焦虑、不安定、不能放下自我、神经质。

在舒适地带和人格提升的时候，他们就开始显露出部分3号成就型的特征，能很好地接受自己的一切，也喜欢自己和尊重自己；不再自暴自弃随波逐流；不再躲藏，不再玩隐形；让自我的生命能散发出来，活出鲜活的生命来。这个时候他们开始指认自我价值，将活力注入生命之中，能自我肯定（见图9-1）。

图 9-1

第六重识别系统：天赋才能

·中庸型的人富有同情心，而且会支持人，因此换来别人的信任，吸引别人与他交往。

·他们比较有耐性，肯听别人倒苦水，并有能力稳定他人的情绪。

·不苛求别人，更能认同别人。

·感觉敏锐深刻，有移情作用，无须别人详细表达就能明白其感受。

·愿意为事情和问题负责任，然而愧疚感又会使其沮丧麻木，退缩不前。

·亲切而肯妥协，有调解纷争的本领。

·能平等对待不同身份、类型的人。

·冷静平和，不会妄下断语。

·善于累积信息、注意细节。

经典代表人物

沙和尚

（参考http://www.lawyer.gd.cn/。）沙和尚是典型的中庸型人物，他工作踏实、勤恳、任劳任怨，还善于排解纷争，处理关系。他平和、冷静、有耐心，承担了团队的事务性工作。事实证明，他能够胜任这份工作并且持之以恒，而且能够在压力下保持冷静。别看他平时默默无闻，可每次到了最后关头都是他来稳定局面。

在《西游记》四个男主角中，沙和尚话是最少的，也喜欢独处。他既不像唐僧那样嗦，也不像孙悟空那样处处争先，当然也不像猪八戒那样满腹牢骚。他的话虽少，但却充满了对别人的体贴、尊重、谅解，承担了调解各种关系、定纷止争的重任。

在《西游记》第七十二回，唐僧看到春光明媚小桥流水炊烟袅袅的情景后，突发亲自化斋的想法。唐僧道：“平日间一望无边无际，你们没远没近的去化斋，今日人家逼近，可以叫应，也让我去化一个来。”孙悟空说：“你要吃斋，我自去化。俗语云：‘一日为师，终身为父。'岂有为弟子者高坐，叫师父去化斋之理？”猪八戒也不赞成，说：“古书云：‘有事弟子服其劳。'等我老猪去。”唯沙和尚在旁笑道：“师兄，不必多讲。师父的心情如此，不必违拗。惹恼了他，就化将斋来，他也不吃。”虽然是化斋这样的小事，却足见沙和尚居中调和的能