1. 夫精者,身之本也

“精”是生命的根本

五谷是补充精的最好东西

梁冬：接下来开始讲“夫精者，身之本也”。

徐文兵：我曾说“顺”是“鼻涕眼泪往下流”，其实有点开玩笑。一个人是不是顺从你，是不是很温顺，你从哪儿能看出来？

梁冬：从态度，对吧？

徐文兵：可以从脸上看出来，一个人顺从或者温顺，脸上的表情、肌肉的走向是竖着的。一个人满脸横肉，龇牙咧嘴，让人一看就不顺，你得把他捋顺了。“顺”指的是一种面部表情。

一个人顺从或者温顺，脸上的表情、肌肉的走向是竖着的。一个人满脸横肉，龇牙咧嘴，让人一看就不顺，你得把他捋顺了。

梁冬：肌肉群走势。

徐文兵：其实一想，每个汉字背后的智慧，我们真的是用而不知。

梁冬：“夫精者，身之本也”。为什么“精”是“米”和“青”构成的呢？

徐文兵：那个“青”字还能拆成什么？

梁冬：“青”下面是一个月，上面是什么呢？

徐文兵：上面等于两个“土”摞在一块儿， “月”是肉！“精”，一个是五谷之精，五谷是精之本，所以，想养精蓄锐就要吃什么？

梁冬：吃米。

徐文兵：吃五谷。为什么说五谷是补充精的最好东西？因为把五谷转化成精所消耗的能量是最少的。

为什么说五谷是补充精的最好东西？因为把五谷转化成精所消耗的能量是最少的。

梁冬：是最容易消化吸收的。

徐文兵：陈水扁停止绝食以后，报纸马上出了一条消息——陈水扁开始进食米汤，他怎么不吃肉呀？

梁冬：对呀，他为什么不吃肉呢？

徐文兵：很多人大病一场后，就想吃小米粥、咸菜。因为当你身体消耗得很厉害、元气不足，又想依赖于外界补充自己的精气神时，五谷是最容易转化的。我们想健康长寿就要节能减排，尽量减低自己转化异物时消耗的气血和能量，所以吃五谷是最经济的。

爱吃肉的人安祥不下来

梁冬：有些人不吃主食光吃肉，很危险吧？

徐文兵：其一，消耗你很多能量；其二，吃肉的人欲望强、攻击性强。

梁冬：动物也是如此，比如，老虎和羊就不一样，对不对？

徐文兵：安详的“详”就是用 “羊”来构字，怎么不用“老虎”呢？因为老吃肉的动物根本安详不下来。

古人说“食谷者慧”，想要开 “慧”，就吃五谷。《曹刿论战》里说了这么一句话：“肉食者鄙，未能远谋。”别看你混到了整天吃大鱼大肉的地步，其实你正在往纵欲那条路上走。真正要养生的话，应该吃素，或者吃五谷。

梁冬：“精”字左边是一个米，右边是两个“土”，一个“月”，这又和“精”有什么关系呢？

徐文兵：补充我们的精，需要注意以下方面：其一，“五谷为养”，吃五谷是最根本的；其二，“五畜为益”，“五畜”起锦上添花的作用，人要活得有情有义、有血有肉，就得吃些“五畜”。

补充我们的精，需要注意以下方面：其一，“五谷为养”，吃五谷是最根本的；其二，“五畜为益”，“五畜”起锦上添花的作用，人要活得有情有义、有血有肉，就得吃些“五畜”。

出家人剃掉烦恼丝，跟自己的家人的关系都撇清了、断绝了，自己一个人静静地修习，只吃五谷就会比较恬淡。作为生活在正常社会中的人，有各种社会关系，就得显得有情有义、有血有肉，所以，在吃五谷的基础上，还得吃点儿肉。

梁冬：“夫精者身之本也”，“精”在您的观念里面是指什么样的东西呢？

人体所有的体液都是“精”

徐文兵：“精”是指我们的脑髓、脊髓、骨髓。我们经常说的一个词叫“精髓”，骨子里的东西都是“精”。“夫精者身之本也”，精是我们生命的基础。

梁冬：生小孩的那一口浓痰化不开，也是精吗？

徐文兵：那是生殖之精。我们的细胞里面有细胞液，细胞之间也流动着体液，淋巴管里也有血液，“地球上百分之七十是水，人百分之七十也是水”，但是这个水不是我们喝的那个水，而是我们的体液。所有的体液都属于我们的精，液体或者半固体的东西都是“精”，这是我们生命的根本。一个人老出汗、老拉肚子、老吐口水、老吐痰、老流浓鼻涕，或者流的白带特别多、老遗精，这都是在伤精、伤本。

所有的体液都属于我们的精，液体或者半固体的东西都是“精”，这是我们生命的根本。

梁冬：有“痰”的话，吐还是不吐啊？

徐文兵：有“痰”就吐，但是真正修行到高的境界就不会生“痰”。你可以把它顺利地转化成元气和神。炼精化气，化成你的元气；炼气化神，变成你的智慧，这是正路。

梁冬：“夫精者身之本也”。此话怎解？

徐文兵：冬天要闭藏，不要让自己飧泄，出过多的汗。“飧泄”是完谷不化的意思，拉出来的东西中有没消化的东西，或者是呕吐、拉肚子，把自己的肠黏膜、黏液都拉完了。

梁冬：吃葡萄皮儿吐葡萄皮儿。

徐文兵：为什么说不让你冬天出汗，不让你冬天拉肚子？这其实都是在漏精。漏完精后，你的身体就要出大问题。

为什么说不让你冬天出汗，不让你冬天拉肚子？这其实都是在漏精。漏完精后，你的身体就要出大问题。

冬天要闭藏，不让自己开泄。