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2. 故藏于精者,春不病温

到心了,这是最后一道防线,就是手少阴心经。到了这就相当于直捣老巢、直捣太和殿了,到心以后人就开始出现神智症状,就开始昏迷,说胡话。另外,心主血,皮下有出血点,其他地方也会出血——鼻子会出血,身体其他部位也会出现好多出血症状。

梁冬:七窍流血啊!

徐文兵:如果再不及时抢救,人就会死掉。温病伤人是很快的:先伤肺,再伤心胞,然后直指人心,伤到心神。如果冬不藏精,春天就会得这种温病。

温病伤人是很快的:先伤肺,再伤心胞,然后直指人心,伤到心神。如果冬不藏精,春天就会得这种温病。

从根儿上捯,如果你的“精”和体液充足的话,热邪就伤不着你,在肺的阶段就把它干掉了,不会点得灯枯油尽,然后往心胞和心上走。

我们中医学说有四大经典:《黄帝内经》《伤寒杂病论》、《金匮要略》,还有《温病条辨》 ③ 。《温病条辨》就是详细论述温邪与伤寒对人的不同伤害,辨证不同,所以用药完全也不一样。

富贵之人为什么爱得温病

梁冬:有一个学派叫温病派。

徐文兵:红叶老师师承的那一派就是温病学派,就是叶天士、吴鞠通他们那一派。我发现,经济越发达人们的生活越富裕,得温病的可能性越大。

梁冬:温病派应该在江南地区流传比较广吧?

徐文兵:富庶地区的达官贵人得温病的非常多,得伤寒病的基本都是穷苦老百姓。三国那会儿军阀混战,人民流离失所,曹操在诗中写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。”张仲景写《伤寒论》时说:“余宗族素多,自建安以来大概有十分之六七都死于伤寒。”

富庶地区的达官贵人得温病的非常多,得伤寒病的基本都是穷苦老百姓。

为什么呢?战乱以后,田地荒芜了,青壮年都被征去当兵,人们吃不上粮食,就容易得伤寒。中国现代社会你猜得什么病的人多?

梁冬:富贵病——温病。

徐文兵:对,温病。为什么得温病呢?《黄帝内经》说是因为冬天流失的精太多了。现在的人们“灯红酒绿不夜天”,整天熬着夜、喝着小酒,整天都在伤精。

现在的人们“灯红酒绿不夜天”,整天熬着夜、喝着小酒,整天都在伤精。

梁冬:怪不得听红叶老师课的病人都是高端客户,个个都是有钱人呢!

徐文兵:全那样儿的!红叶老师的授课时间全都在工作日,所以,都是有钱有闲的人才去听课。

徐文兵:你不是请郭生白老师讲《伤寒论》嘛,其实有机会应该请一个老师来讲讲温病学派的理论,特别针对现在这种时弊。

现代社会大家富裕了,都有机会去吃喝玩乐,但是乐过头了以后,就会伤到自己的精。伤到精的一大表现就是开始得温病。

伤到精的一大表现就是开始得温病。

梁冬:那瘟疫算不算温病呢?

徐文兵:温病和瘟疫的区别在哪儿?这两种病受的邪气不太一样,比如,温病跟伤寒的症状有区别,温病患者也发烧但不恶寒,发着烧、扯着胸口、蹬着被子、要吃冰、要冷饮,是受了热邪;得伤寒的人虽然发着高烧,但很怕冷。一测他的体温有38℃、39℃、40℃,但是盖多少层被子他都觉得冷。这就是发烧、恶寒,伤了寒了。

综上所述,冬天养精是很重要的。

① 火神派是由清末四川名医郑钦安(1824-1911)创立的一个重要医学流派,以注重阳气,擅用附子而著称。

② 温病学的重要代表著作,共六卷,系清·吴瑭撰。

③ 另一种说法是《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。

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