谆谆教诲，把我从过去长期的虚妄中解脱出来。
过去，我一味企图回避痛苦，永无止境地被痛苦所逼迫，完全陷入了愚痴的境地。
现在，有幸得到先生当头棒喝，才认识到：无论怎样痛苦，除了正视眼前的生活现状外，别无他法。
我开始认识到，无论什么样的灾难、病患或不幸，都只能勇敢地向前去迎接它。
先生曾经说过：“能治的话就放弃杂念，不能治就没有了决心，这样是不行的。”
的确，必须要彻底放弃过去那种功利主义、打小算盘的念头或侥幸心理，真正做到勇敢地接受它、放弃它。
哪怕已经苦恼到了极点，打算去死，或者成为人生道路上的失败者，那也是毫无办法的事实，绝不能怀着侥幸心理，企图从这种不幸中逃离出去，也绝不为抑制痛苦而百般挣扎。只有毫无任何抵抗地任其自然，正视痛苦和忧虑，才能勇敢地面对自己的喜怒哀乐。
假如我因为红脸恐惧而被人耻笑，遭到羞辱，这也是一个无可奈何的事实，只有默默地忍受，而绝不去想方设法抑制。
即使魔鬼的符咒降临到自己的身上，这也是不能逃避的事情。因此，也绝不能采取怯懦的态度，而是要甘心承受这种神罚。
对待神佛，不祈求对自己额外恩施，所以也就没有必要求神拜佛了。我要遵从先生的教导，下决心接受凡夫俗子的本色，顺其自然地感受人生的本来面目，并驯服于上述发生的一切自然状态。
先生的教导，智慧又慈悲，简直芳香无比，美味不尽。
前几天，叔父向我提出了“要增加胆量和胸怀，你的肚量这么狭隘，是不行的”这一亲切的期望。对于神经质患者来说，这是多么有益的忠告呀！但是，对于既希望大胆起来，却又带着强迫观念而难以实现的患者来说，却是个毫无用途的忠告。
由此可知，社会上一般人，包括医生，大多爱给人这样的劝告，就是陷入上述的错误之中了。只有先生您，对我们神经质患者的复杂心理体察入微，恰当把握，能够立足于事实，给予精确的剖析。
（5）红脸恐惧患者能当教师吗
【第三封来信】…… 在此，告诉先生一个好消息，那么顽固的神罚恐惧，竟如冰溶雪化般痊愈了。今天，我能够得到起死回生的欢乐，完全是拜先生所赐。特此深深感谢。现在，我的确能够无所畏惧地享受着人生的快乐与自由。
然而，不知为什么，我的红脸恐惧还没有痊愈，这或许是因为我还没能够完全遵从先生的教导。尽管为“不隐蔽红脸恐惧”也作了不少努力，但是在生人面前时，还是怕被人指出“你是个腼腆的人”，无论怎样，也不得不把红脸恐惧的心理隐藏起来。
承蒙先生将我的神罚恐惧治愈了，希望在此基础上，帮助我根除红脸恐惧。虽然这好像有点儿得陇望蜀，但是除了恳求您这样的神医妙手之外，谁还能够立竿见影地治愈我的神罚恐惧呢？所以谨请先生对我的下列愚蠢的问题予以解答。
①能否告诉我治愈红脸恐惧的心得体会。
②对于红脸恐惧，我是尽可能停止交际活动，继续过孤僻生活好呢，还是以相反的态度，任凭发生红脸恐惧也要与人交往，照常从事职业活动好呢？
③作为教师，无论责任和义务多么重要，我觉得都无所谓。但是，孩子们对我的神经质表现的反应，总让我如芒刺背，产生巨大的压力。难道我要放弃这种道德观念吗？再者，一个红脸恐惧患者能够胜任教师的职业吗？
另外还遗漏了一点，我现在是独居。以前，夜晚由于孤独寂寞，常常感到某种不安和恐惧，不能沉下心来看书、做事。但是，现在不论怎样的孤独，也不觉得有任何不安和无聊了。对此，再次深表谢意。
（6）该耻辱则耻辱
【对前信的回信】
……通过我的一番话，就使神罚恐惧冰消雪融，真让我感到无比的喜悦。
看来，你对于红脸恐惧的理解还不得要领。要知道，一切强迫观念，都是由于同一原因发生的。所以，若能得其要领，就能一通百通，得到彻底的治愈。神罚恐惧已经被治愈，红脸恐惧就也能被治愈。
当你因红脸恐惧害怕在人前被说成“你是个腼腆的人”时，最好是敞开心扉，照实对人明言：“实际上我胆小而羞怯，无论对方说点儿什么，我都会立即脸红。这样无可奈何的事情真是少见，但我的情况正是这样。”
这种讲法可以作为公式来套用，请多次反复使用。
关于所提问题，现在逐条回答如下：
①红脸恐惧并不是一种必须根治的“症状”。
作为一种天生的素质，对人对己常常感到羞怯，这是正常人常有的反应。古人所谓“知耻”就是这个意思。
所谓“君子慎独”，就是要经常自我反省，对应该感到羞耻的事情，就应该有羞耻感，因为人只有知道羞耻，才能经常检点自己的言行。假如连羞耻都不知，或只在某一特定时间内知耻，平时则有意识地把自己的羞耻感掩盖起来，就会陷于虚伪，而且将会逐渐产生后悔、悲观、卑屈等情绪反应。
所以，从一开始就应当对自己那些细小的错事抱有羞耻心。只要不虚张声势，能够如实地照自己本来的性情反应，就是好的。
②追求孤独的生活没有用，这并不是减轻羞耻感的有效手段。红脸恐惧本来就是好胜心理的反应，还是回到自己本来的环境中吧！
为了战胜红脸恐惧，就“应在对外交际上狠下一番工夫”。实际上，这并不起什么作用。
尽管如此，为了生存而必
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