——扬·卡齐米日国王的医生
威廉·戴维森在沃伦的奇遇
故事发生在1656年的春夏之际，那是我旅居波兰的又一年。几年前，我在玛利亚·路德维嘉·贡扎加的邀请下来到了这里。玛利亚是波兰国王扬·卡齐米日的妻子，她请我来给国王当御医，并打理王宫花园。我无法拒绝这个邀请，一方面是因为请我的人身份显赫，另一方面也有我的个人原因，不过没必要在这里讲。刚到波兰的时候，我感觉不太自在。对这个遥远的国家，我一无所知，而且我一向自诩为离经叛道之人，从不按常理出牌。陌生的习俗和东、北方人民的简单粗暴，特别是这里寒冷潮湿的天气都令我害怕。我还记得我的朋友内·笛卡尔的事。几年前，他受瑞典女王邀请，去了那遥远北方的斯德哥尔摩的寒冷宫殿，结果因为感冒死掉了。他那时正当盛年，应该是思想力最旺盛的时候。这对科学界是多么大的损失啊！因为担心类似遭遇，我从法国带来了几件最好的皮草。但我在第一个冬天就发现它们都太轻薄了，根本无法对付这里的天气。好在国王很快和我成了朋友，送了一件长及脚踝的狼皮大氅给我。从十月到次年四月，这件衣服我就没离过身。在我要讲述的这次旅行中，尽管那时已是三月，我还穿着它。读者朋友，请您记住，波兰的冬季，就像所有北方的冬季一样，无比严寒——想象一下您沿着冰封的波罗的海去瑞典，很多冰冻的池塘和河面上正在举行集市狂欢。而且由于寒冷季节在这里持续很长时间，植物都躲在了雪底下。说实话，植物学家没有什么时间段来开展研究。因此，在这里无论我想还是不想，都主要负责给人看病。
我叫威廉•戴维森，是苏格兰人，来自阿伯丁。但我在法国生活了很多年，在那里皇家植物学家的工作令我的事业达到了顶峰，我还在那里发表了自己的著作。虽然在波兰几乎没人了解这些，但我还是受到了重视，因为只要是从法国来的人，在这儿都会受到尊敬。
是什么促使我跟随笛卡尔的足迹，来到这欧洲的边缘地带？这问题很难有一个简短而具体的答案。而且，我要讲的这个故事与我本人无关，我只是一个见证者，所以我决定不回答这个问题。相信每个读者都对故事本身更感兴趣，而不是讲故事的人。
在我为波兰国王服务的那段时间里，波兰经历了一长串不好的事情，就跟所有坏运气都商量好了似的。这个国家战乱频仍，被瑞典军队扫荡一空，东部又遭莫斯科屡次进犯。不满的农民早早地在罗斯起义。这个倒霉国家的国王，在某种祸不单行的神秘力量支配下，同自己饱受侵袭的国家一样，疾病缠身。他经常用葡萄酒和女色来治疗忧郁症，自我矛盾的天性驱使他外出旅行。尽管他总是说自己讨厌运动并且想念华沙，那里有他心爱的妻子玛利亚·路德维嘉在等他。
我们的队伍自北方出发。之前，国王陛下拜访了那儿的掌权者，试图与他们结盟。莫斯科的军队已经去过了那里，企图对波兰共和国施加影响。再考虑到西边的瑞典人，似乎所有黑暗势力都集结了起来，选择波兰作为杀戮的战场。这是我第一次来到这个荒僻的国家，所以当我们离开华沙郊区的时候，我就开始后悔了。不过，哲学家和植物学家的好奇心（以及——无须掩饰的——高官厚禄）推动着我前行的脚步，否则，我宁愿待在家里，安静地做研究。
即使在这样的困难条件下，我也努力开展科研工作。自从来到这个国家，我就对当地的一种现象很感兴趣。世人虽然对此有所耳闻，但这种现象在这里极为普遍。只要穿过华沙那些贫穷的街道，在人们的头上就能看到它plica polonica，这里的人称之为“波兰麻辫”：把缠绕在一起的卷发编成各种形状，比如簇状、团状，或者类似于海狸尾巴的辫子。人们认为“波兰麻辫”充满了或好或坏的力量，长这种头发的人宁死也不肯放弃这种发型。我已惯于素描，所以画了很多反映这种现象的画，还加了文字说明，打算返回法国后，发表有关这个现象的作品。欧洲各国对这个现象的称呼各不相同。在法国这种发型最为少见，因为那里的人们非常注重自己的外表，总是给头发打卷。在德国，"波兰麻辫”叫作mahrenlocke、alpzopf或drutenzopf2。在丹麦，我知道它被称为marenlok，在威尔士和英格兰被称为精灵结。有一次穿越下萨克森州时，我听说他们把这种头发叫作selkensteerto在苏格兰，人们认为这是生活在欧洲的异教徒的古老发型，在德鲁伊部落中很常见。我还读到过，起初“波兰麻辫”在欧洲被认为是莱谢克二世执政时期，鞑靼人进犯波兰时带来的，也有人猜测这种时尚来自印度。我甚至想到，是希伯来人首先引入了将头发缠结在毡荚中的习惯。据说有一位非常虔诚的男人，他发誓为了上帝永不剪发。众多相互矛盾的理论和漫无边际的知识空白，令我先是陷入了思想呆滞，最终又燃起了创作兴致。我在经过每个村庄的时候，都会研究“波兰麻辫“现象。
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