比知士更高一级的是灵士。知士的感知是接收，感知的范围也仅限于身周几丈方圆。灵士除了接收意念信息，还可以意念外放，有目的地扫描一定区域，范围也比知士大得多。他们还可以在一定距离内进行意念交流，而不需要靠嘴巴说话，知士却不行。也就是说，灵士相互之间不需要说话就可以交流，灵士也可以给知士发送意念信息，高阶灵士甚至可以给劲士或普通人发送意念信息，而知士及以下的人没有这种能力。在真气上，灵士的真气叫做灵力。承接高阶知士的真力外放，区别在知士外放的真力无色无形，灵士外放的灵力则随着所修功法的类别而呈现色彩并能控制其形状。功力越高，色彩越深，形状也越随心所欲，外放距离也越远。
这三阶统称为武者，但是跟力士一样，依然属凡人层次，大脑中寄生的灵魂很脆弱，一旦其寄生的躯体受到太大的损害，不能为其提供一个合适的场所，就像水桶破了不能装水一样，或者躯体完好，但精神刺激过大，或受到强大的意念攻击，灵魂都将烟消云散。”
云凡叫道：“等一下，等一下，我问一个问题，你说灵魂寄生于躯体，难道说我们的脑袋里除了血肉筋骨这些东西，还有一个单独的灵魂存在？”
丰谷疑惑地回答：“当然。你连这种常识都不知道？我真怀疑你是不是这个世界长大的。没有灵魂，哪来的思想，哪来的意念？血肉筋骨会思考吗？你不至于用手或用脚来想问题吧。”
还真让你说对了，我确实不属于这个世界。云凡心说，他自然不会去证实老头这句玩笑性的话。想到自己的主观意念，现在在别人的身体里，不由信了七八分。“我的意思是灵魂怎么来的。躯体嘛，都知道来自父母，灵魂呢？也是父母给的吗？”云凡掩饰道。
丰谷说：“算是吧，但父母只是给了一颗种子，关键在自己汲取。就像一粒瓜子，遇到合适的环境，生根发芽，自外界汲取养分，慢慢丰富、成长。你的话有误，人的躯体也不是父母给的，他们给的也只是一颗种子，慢慢吸收外界的物质而自我生长。”
云凡更不理解，“好吧，算你说得对。躯体还好理解，吸收消化食物等养份嘛，灵魂是汲取的？从哪里汲取？怎么汲取？”
丰谷不耐烦了，“你怎么这么笨，当然是从空中收集的了。我们所在的空间，除了有空气，有灵气，还有魂质等等，虽然看不见，东西多着呢。魂质分布在空中，大脑生长过程中自动聚拢一些魂质形成有意识的灵魂，类似于植物吸收阳光。这才是生命的本质，躯体不过是生命的载体。修炼的最终目的就是修炼灵魂。”怕说多了暴露自己的计划，故作生气地说：“别老问些幼稚的问题打断我，你...
断我，你还要不要听？”
“好，好，我暂时不问，你继续说。”云凡不作争执。
丰谷接着说：“刚才说道哪儿啦？哦，练体是为了给灵魂一个强大的载体，没有一个好的载体，灵魂没法强大。即使某些普通人有一些特殊的超常能力，但他的能力不能持久，而且受身体孱弱的影响，哪怕只是短时间使用超能力，也会让他的身体无法承受，表现在极度疲倦，寿命减少甚至死亡。有了好的躯体，才能锻炼灵魂，所以要先练体，再练气，最后才能练魂。修炼真气其实就是修炼灵魂的开始，所以才算开始修炼。修炼到灵士的巅峰，灵魂凝形，就能进入到修士阶。如果说灵魂原来是气态的话，修士的灵魂就相当于液态。当然这只是一个比方，但自己确实能感应到灵魂从无形到有形。修士基本上算是半仙，也分三级。感知空中肉眼不可见的灵质或者说灵气，是进阶修士的标志。每个构成物质的芥子（微粒）周围，都有灵质，就好像我们所处的星球周围有大气层一样。修士比武者厉害的地方就在于不仅可以感知物质，还可以进一步感知其周围的灵质，然后通过神识，也就是意念的进化版，来控制灵质从而控制物质，即所谓的意念控物、凌空摄物等，类似于扇动空气来吹动树叶。进阶修士后，最为明显的外在表现就是可以短暂飞行。或许他还不能控制一个一斤重的物体，但是他却能让一两百斤的自身凭空而立。因为修士首先是对自身极为熟悉，构成自身的每个芥子周围的灵质都最先被感知和运用。就像鱼游于水，修士可以让自己在灵质中遨游。飞行时间的长短和距离远近，当然就看各自功力的高低了。修士的进阶，不像武者，比的不是功力，主要在神识上的区别，及灵魂强度上的差异。”丰谷没有细说三级之间的差别，“修士到了巅峰，灵魂几乎凝
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