“千万别哭，有什么难处，你跟我说一说，看看我能不能帮你。”
秋月止住哭声，接过汗巾，擦了擦眼泪，长舒一口气，定一定神，才一五一十的将自己经历讲给朱岷听。
原来这秋月是津西刘羊庄人，刘羊庄在杨柳青南五里，在御河边，村里大都姓刘，受杨柳青影响，刘羊庄也是家家善丹青，户户都做年画生意，但大多数都是为杨柳青的大画坊做加工，自己不出画样，不刻画板，村中只有一户能出画样和刻画板的就是秋月家。
秋月原名刘芳儿，父亲叫刘焕章，母刘王氏。祖上是山东潍坊人士，因赶上灾荒，一家人辗转来到刘羊庄投奔老乡落下户来。其年画手艺也来自祖传，原只是刻印些灶王、神马、门神之类图样。后来传到刘焕章一辈，年画题材有了很大的改进，开始绘制一些风俗画，技艺也由单色刻印改为多色套印，深得乡亲们喜爱。
这刘焕章有两儿一女，大儿刘风生，二儿刘风岐，幼女刘芳儿，均承父业。一家人经营着一间画坊，小日子也算过的小康。这芳儿学画却是另有一番经历，那时在芳儿七岁时，家中突然来了一位年近六旬的道姑，这道姑是刘焕章的堂姐，芳儿的姑姑，在娘家乳名唤作‘敏儿姐’。这位姑姑自出嫁后就多年不曾回过刘羊庄，后来辗转来到天津，才有机会回娘家来看看，父母亡故后，敏儿姐更是有**年不曾回刘羊庄。原来芳儿的这位姑姑自小家道殷实，曾饱读诗书，学习绘画，长大后嫁入山东德州的王家，夫君叫王聪，字玉笈。这王家乃前朝军官出身，入清后避世于乡野。
至王聪父辈，已改变门风成为书香之家。但这王聪自幼也曾习武，并到武当山投师习武七年。回来后虽然成家，可迷上道教之学，一再与芳儿的姑姑商量要出家做道士。芳儿的姑姑一再阻拦不成，王聪离家出走，一去就是三年，回来告诉芳儿的姑姑，这三年在武当山做道士，如今回来是要带她出去做火居道士，因自己在武当山时有个师叔叫李怡神，现在在天津的天妃宫做观主，近来新创立了一座道观叫香林苑，因此捎信叫王聪到天津帮着管理香林苑。
王聪打定主意要带芳儿的姑姑到天津做火居道士。芳儿的姑姑心想，夫君要做道士是拦不住了，到天津去是做火居道士，至此与夫君常厮守，强似自己一人守空房了，再说天津是自己的娘家，也可以常回去看看。遂也就答应下来，跟随夫君来到天津，也做道姑打扮，夫妇一块儿修行。
这香林苑在天津城东北角外三岔河口河北岸边，与望海寺相邻。这座道观是李怡神花费十年功夫化缘修成。里面有玉皇阁、三清殿，建筑也是雕梁画栋，长廊曲廻，石林典雅，假山峻峭，曲径通幽。有抱瓮园、望雪亭、磐台、草花渠、乱云岛、竹圃等景色。免不了游人入园观赏，文人墨客更是往来不绝。
王聪为人老实本分，就是有些认死理，不善交际，喜欢清静。为此在香林苑的后面空地上开出几亩菜园，种些时新蔬菜瓜果，园内又养了两只仙鹤。这样每日除了主持苑内事务，就是种菜养花，与仙鹤同乐，不喜与寻常人交往，只是与文人墨客谈的来，还有些来往。因养了这两只仙鹤，遂又自号“野鹤”。来客往往喜欢驻足香林苑的菜园，因这菜园一进门有一株大松树，又有两三株槐树相伴，几株大树遮阴半亩，约有四五丈高下。夏日里在树下置一小桌，会几个好友，下棋品茗吟诗作对，实是再惬意不过。常来往的几位好友如查氏兄弟、龙震、佟弘、周焯等不时来此坐坐。
有诗词唱和单道这香林苑的妙处，
“闲闲十亩间，道士有所慕。尽除芳草根，独留苍松树。开渠引流泉，往来亲指顾。欲种东陵瓜，不栖南山雾。”
又有诗道：
“纳凉何地系游船？咫尺仙源隔水边。好去草花渠上坐，绿筠深处听流泉。”
查为义又有香林苑赠王炼师野鹤诗：
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bsp; “琳宫河濡上，青苔满院滋。入门同佩景，把袖胜飡芝。月榭吹笙静，风帘捣药迟。湛园遗墨在，留玩拂蛛丝。”
那查曦又单道那假山，
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