阿萨神族

他行使这一职能的时候，常常让人们认为自己遭到了神明的背弃。在一些诗歌中，抵达英灵殿的勇士们会责备奥丁，“公正无误地”声讨他背信弃义。

卢恩符文

卢恩符文是日耳曼语的书写体系。在罗马字母随着基督教进入北欧之前，日耳曼人使用的就是卢恩符文。卢恩符文产生于 1 世纪初，可能源自莱茵河流域，基于某个版本的罗马字母衍生而出。这些字母适于雕刻，人们可以轻易地把它们刻在石头或木头这类坚硬的表面上。早先的 futhark 字母表（由字母表的前六个字母命名）由 24 或 25个字母组成。8 世纪晚期，斯堪的纳维亚人把它简化为新版的 futhark字母表。后来的这套字母表只包含 16 个字母，现存的卢恩符文碑铭主要都是用它写就的。卢恩符文字母各自代表一个音节，如“b”或“th”，不过，每个卢恩符文还有自己的名字，例如，“f”的称呼就是 fé（金钱财产）。在北欧神话中，卢恩符文具有魔法力量，奥丁就是用它魅惑了公主琳达（参见第 6 章）。英雄史诗中提到，有些病人由于雕刻了错误的治愈符文，反而使得病情加重了。

老版的 futhark 字母表

索尔的主要职责是保卫神之疆域，抵御巨人的破坏。他大部分时间都在东边游历，挥舞着强有力的雷神之锤征讨男女巨人。在诸神之中，他与人类的关系尤为紧密。他有两名人类随从，少年叫作提亚尔菲，少女名叫萝丝昆娃。索尔探险之时常常与洛基为伴，就算洛基有巨人的血缘，索尔也没有对他多加提防。在诸神的黄昏之时，洛基的子嗣，中庭巨蟒将从海中崛起，与索尔对决。就像奥丁早早就开始探索诸神的黄昏是否可以避免，索尔也和中庭巨蟒提前有过交锋（完整的故事参见第 3 章）。

雷神索尔驾着山羊拉的战车，挥起锤子打击巨人。温格绘（1872）。

National Museum of Art, Stockholm;

关于海姆达尔，我们所知不多。他是诸神的守望者，一直警戒着敌人的动静。在诸神的黄昏之时，他会吹响自己巨大的号角。不知为何，他的听力和奥丁的一只眼睛一样，也失落在密弥尔之泉中。不过，这并不妨碍他继续担当哨兵，因为他的听力极为敏锐，连绵羊背上羊毛生长的声音都能听见。人类的社会阶层也是由他建立的。《里格的赞歌》讲述了海姆达尔化名为里格（爱尔兰语的“国王”）穿行在人类世界的经历。他先后到访三户人家：一户是贫农的茅屋，一户是富饶的农舍，还有一户是华丽的厅堂。在每一户人家，他都受到了主人的邀请，进屋享用佳肴款待，留宿三晚，每晚都睡在主人的床上，并睡在夫妇二人中间。之后，每家的女主人都生下了一个孩子。贫农夫妇的孩子叫萨尔；他样貌丑陋，但身强力壮，命中注定要从事体力劳动。富农夫妇的孩子叫卡尔；他成长为一名能干的自耕农，耕种着自己私有的土地。富人夫妇的孩子叫雅尔（Jarl，斯堪的纳维亚语中的“领主”——译者注）或厄尔（Earl，由 Jarl 衍生而来，在英国贵族体系中译为“伯爵”——译者注）；他成了一名出色的年轻贵族。雅尔最小的儿子被称为“年轻的库恩”（Konr ungr），这个短语的意思是国王（konungr）。库恩长大后，里格再次来访，向他传授卢恩符文的知识。当这首诗讲到库恩前去征战、夺取疆土的时候，就戛然而止了。

索尔

• 红色络腮胡，巨人的克星。脾气暴躁，头脑平平。天气之神，航海之神（冰岛地区）,稼穑之神；受到农民的崇拜。

• 特征：雷神之锤妙尔尼尔，铁手套，神力腰带。

• 宫殿：斯罗德海姆（力量之源）; 毕尔斯基尼尔（有 540 扇门）。

• 出行：乘坐山羊拉的战车。

• 灵兽：两头山羊坦格乔斯特（咬牙者）和坦格里斯尼尔（磨牙者）。这两头山羊可以被杀来吃肉，第二天早上又原样复活。

• 妻子是金发女神希芙；约德（意为大地，女巨人）和奥丁之子。

• 子嗣：二子玛格尼和摩迪，还有一女斯罗德。有一首诗讲到，索尔回到家中，发现自己的女儿和一名丑陋的侏儒订了婚。索尔便用遗闻轶事来考验侏儒埃尔维斯（意为全知）的智慧，一直考到太阳升起，侏儒化作了石头。

• 在挪威和冰岛是最重要的神明。

拿着加拉尔号角的海姆达尔。当他把号角吹响时，即是警示着诸神的黄昏的来临。来自 18 世纪的冰岛手抄本。

Árni Magnússon Institute for Icelandic Studies, Reykjavík;

海姆达尔

• 被称为白神，满口金牙。

• 诸神的守望者，坐在神域的边缘。他的背上总是沾染着从世界之树上落下的泥土。

• 世界之树的树根下，有一口密弥尔之泉，他的听力就藏在泉里。

• 特征：巨大的加拉尔号角。号角吹响之时，便是诸神的黄昏开启之日。

• 宫殿：希敏约格（天卫之宫）。

• 灵兽：骏马古尔托普（金鬃毛）。

• 有九个母亲，她们是九姐妹。他曾经以海豹的形态对抗洛基；两人注定在诸神的黄昏之时再度成为对手（参见第 6 章）。

巴德尔

• 诸神中最美好最光明者，周身散发光芒