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心累是最大的劳累,防心劳四字诀

常听身边有人抱怨:“哎,活得真累!”曾有一项专业调查显示:有61%的白领经常感到“心累”,他们的压力主要来自工作,其次为情感压力,最后是生活压力。一个人最大的劳累莫过于心累。

《黄帝内经》中说:“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。”精神,是指人的意识、思维活动和一般的心理状态。但人有“七情”,是正常的情绪变化,一般是不会损害健康的。但是剧烈、长期的精神刺激,使情绪反应过于强烈或持久,就会引起心神的过度活动,导致疾病潜伏人体,这就叫“心劳”。防“心劳”关键要学会调摄,可采用平、松、正、专四字诀。

平衡七情

平是平衡、平和之意。“平”首先要做到“心平”,“心平”才能“气和”。“心平”就是心理平衡,只有心理平衡,才能保证气血流畅、阴阳平衡,人体才能健康。

中医讲“七情”,即喜、怒、思、忧、悲、恐、惊。“七情致伤”、“病从心生”,大喜伤心,大悲伤肺,大怒伤肝,大恐伤肾,大思伤脾。那么,该如何完成精神和情绪上的调节和平衡呢?

肝在志为怒,金克木,悲胜怒,所以大怒时不妨看一场悲剧,肝气平,怒气就可以消了。有位先生,因兄弟跟他争房子,伤了和气打了起来,后来气得发了狂,到处奔走叫骂。后来请了一位中医,医师判断这是“怒伤肝”,就骗他说:“你的弟弟出了车祸,抢救无效已经死了。”他听了先是一愣,接着大哭起来:“兄弟啊,我对不住你啊……”哭完,他的病好起来了。这就是悲伤制怒的例子。

心在志为喜,水克火,恐胜喜,所以大喜伤了心神而出现精神障碍,可用恐的方法进行制约。“范进中举”的故事,大家耳熟能详。范进中了举人后,竟欢喜得疯了。最后请范进最怕的老丈人胡屠户来,胡屠户凶神似的走到范进跟前,说道:“该死的畜生!你中了什么?”一个嘴巴打过去。就这样一个巴掌给打好了。

脾在志为思,木克土,怒胜思,虽然愤怒是一种不良的情绪,但它属于阳性的情绪变动,因此对忧思不解而意志消沉、食欲不振等属于阴性情绪变化所致疾病,可以用激怒疗法治之。一个人因失恋得了抑郁症,萎靡不振。家人请来了老中医,诊脉后老中医大骂他道:“一个大男人,竟为一个女子弄得如此狼狈不堪,有什么出息?要是我的儿子,早就赶出去了。”年轻人听了勃然大怒,站起来就要打那老医生,被他父亲紧紧拉住。从此,年轻人的抑郁症状竟消失了。

肺在志为忧,火克金,喜胜忧,因而喜乐可以治疗因忧愁、悲哀等不良情绪所致病变。当你忧郁时,最简单的做法莫过于看笑话、看喜剧了。古书载有一个书生,爱上了一个小姐,其父不同意,因而悲哀,伤了肺,咳了起来,而且越咳越重,后来竟呕血了。在外地经商回来的父亲知道情况后,就去找医生。医生说遂了他的心意,病就会好转。他的父亲只得去小姐家提亲。当书生知道小姐允许了亲事后,心中大喜,咳嗽、呕血竟豁然而愈。

肾在志为恐,土克水,思胜恐,所以一个人心惊胆战时,最好的处理方法莫过于冷静思考了。凡事多思考,才能豁然开朗,才能柳暗花明。

适当放松

松即心松。心松,就是丢掉杂念、去掉私心。松,不是松劲、松散,而是松而不弛,松而不懈,自自在在。人生在世,尽量做符合实际、力所能及的事,不要好高骛远,过于急功近利,这样日子才过得真真实实,自自在在。

即使负担重一点,压力大一点,也要坦然面对,笑对人生。比如说,适当娱乐给身心放个假;工作之余,多参加运动,如散步、跳舞、打球等;开怀大笑也是一个好方法,能帮助人发泄负面情绪。

心存正念

正即指心正、正直、善良。俗话说:“不做亏心事,不怕鬼敲门。”只要堂堂正正、清清白白做人,就能无愧于心,身体功能必然和谐。相反,心术不正,满肚子坏水晃荡,整天挖空心思为自己谋算,必然会白天于心不安,夜里噩梦缠身,使得人体生理失常,心弦紧绷,正气不足,以致早衰折寿。有学者研究称,腐败分子平均寿命远低于正常人,这恐怕就是人们常说的“无德损寿”吧!

常怀感恩之心,慈悲为怀、与人为善;多想别人的好处,少记他人的不是,总之心存正念,少生邪恶,何愁“正气”不足?“正气”足者,何病之有?

道家讲“善能生阳”,就是说善良、为善能增强人体的阳气。这种阳气表现为一股暖流,人体有两个脏腑必须时刻保持较高的温度,那就是心和小肠。因为心要鼓动气血,小肠要消化食物,温度太低它们就没法工作。有了热气,心经和小肠经相表里,它们可以互相作用,互相影响,互相“温暖”。再加上小肠经属阳,心为“阳中之阳”,它们一温暖,全身的阳气充足,病邪无以入侵。

专心致志

社会在发展,跟不上节奏就会觉得累。想干的事情很多,可是什么也没有做成,于是觉得累。

清朝养生家曹庭栋,号慈山居士。在《老老恒言》中提倡:“心不可无所用,非必如枯木,如死灰——惟专则虽用不劳,志定神凝故也。”可见,专心则凝神,神定则心安。一个人心神安静,集中精力做事,不被外物打扰,往往不会有疲劳感,也更容易走向成功。

伯特兰·罗素说:“要取得艰难的成就,能够较长时间地集中精力是必不可少

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