第39章 圣痕天主教徒—泰瑞莎诺伊曼

“回到印度吧。我耐心地等你15年了。我很快就要离开肉身到光亮的地方去了。尤迦南达，回来吧！”

当我在华盛顿山丘的总部打坐时，圣尤地斯瓦尔的声音惊人地在我内心响起。刹那间，他的讯息越过了一万英里，闪电般穿透了我。

15年了！是的，我知道，现在是1935年，我在美国传扬我古茹的教理已经15年的时间了。现在，他正召唤我回去。

那天下午，我将这个体验告诉我一个来访的徒弟。在克利亚瑜伽的培育下，他的灵性已经卓越到我经常称他为“圣人”。这也证实了巴巴吉的预言：在古代瑜伽的熏陶下，美国也会出现了悟天国的男女。

他和其他一些徒弟慷慨地坚持要捐赠我回去的旅费。费用问题于是就这样解决了，我从欧洲回到了印度。1935年3月，自我了悟联谊会根据加州的法律立案成为一家非营利性组织。所有公众的捐献，包括贩售我的著作、杂志、讲义还有学费和其他所有收入都由这个机构全权处理。

“我会回来的，”我告诉学生们，“我永远也不会忘记美国。”

我的那些亲爱的朋友们在洛杉矶为我饯行。我一直看着他们的脸，感激地想着，“上帝啊，那些记得您是‘唯一的给予者’的人，在人群中永不缺乏友谊带来的甜美的欢乐。”

1935年6月9日，我乘欧罗巴（Europa）号从纽约启程。有两个学生陪伴着我：我的秘书查理·莱特先生和艾提·布利慈（Ettie Bletch）小姐，一位来自辛辛那提的年长女士。与过去忙碌的几周相比，我们此刻正享受着海上令人愉快平静的日子。可惜，我们的悠闲时光是短暂的，现代轮船的速度某种意义上，也是让人遗憾的东西！

和其他好奇的观光团体一样，我们到处游览着伦敦这个庞大、古老的城市。次日，法兰西斯·杨毫斯本（Francis Younghusband）爵士邀请我在卡克斯顿厅堂（Caxton Hall）的一个大型会议上演讲，要把我介绍给伦敦的民众。于是，我们一行人就成为哈利·劳德（Harry Lauder）爵士的客人，在他苏格兰的庄园里度过了愉快的一天。很快，我们就渡过英吉利海峡到达欧洲大陆，我想要到巴伐利亚（Bavaria）做一次特别的朝圣。因为我觉得这将是我拜访柯能路斯（Konnersreuth）伟大的天主教神秘主义者泰瑞莎·诺伊曼的唯一机会。

几年前我看到过有关泰瑞莎的惊人的报道。那篇文章所提供的资料如下：

（1）泰瑞莎生于1898年，20岁时由于一场意外，成为瞎子并且瘫痪。

（2）通过向“小花”圣女大德兰（St. Teresa）的祷告，1923年，泰瑞莎·诺伊曼奇迹般地恢复了视力，她的肢体也在之后瞬间痊愈了。

（3）1923年之后，泰瑞莎每天除了吃一小片圣饼外，弃绝任何食物和饮料。

（4）1926年，基督神圣的伤疤出现在泰瑞莎的头、胸、手和脚部。之后的每个星期五，她都要经历基督的苦难。

（5）泰瑞莎平常只会说家乡的简单的德语，但在星期五进入出神状态时，她说着被学者认定为古代阿拉姆语（Aramaic）的语词，有时还会说希伯莱或希腊语。

（6）在教会的许可下，泰瑞莎受过几次严谨的科学观察。德国《新教徒日报》的编辑傅里兹·德里克博士（Fritz Gerlick）本打算到柯能路斯去“揭发天主教的骗局”，结果却很尊敬地写了有关她的传记。

像往常一样，不管是在东方还是西方，我都渴望能够会见圣人。当我们一行人在7月16日进入古朴雅致的柯能路斯村庄时，我高兴极了。巴伐利亚的农人对我的福特车子（我们从美国带来的），也显露出了强烈的兴趣。

泰瑞莎的小屋整齐干净，简朴的井旁盛开着天竺葵，门却静静地关着。开始下雨了，我的伙伴们提议要离去。

“不！”我顽固地说道，“我要待在这里，直到获得可以找到泰瑞莎的线索。”

在沉闷的雨里等待了两个小时之后，我们依旧坐在车中。“上帝，”我叹息着抱怨说，“如果她已经消失的话，为什么您会带我来此？”

一位会讲英语的人停在我们旁边，有礼貌地向我们提供帮助。

“我不确知泰瑞莎在哪里，”他说，“但她会经常拜访埃希史得特（Eichstatt）神学院院长伍尔兹（Wurz）教授，那儿离这儿还有80英里。”

第二天早晨，我们一行人就开车前往宁静的艾斯特村。狭窄的路面上铺着鹅卵石。伍尔兹博士在家里热情地接待了我们：“是的，泰瑞莎在这里。”他派人告诉她有关访客的讯息。报信的人马上出现并回复道：

“虽然主教要求我，没有他的允许不可接见任何人，不过我会接见来自印度的上帝的化身。”

我被这些话深深地感动了，并跟随伍尔兹博士到了楼上的客厅。泰瑞莎马上进来了，浑身散发着一股和平喜悦的气息。她穿着黑色长袍和洁白的头巾。虽然这时她已37岁了，但看起来比实际年龄年轻多了，她身上拥有着可以说是孩子般的清新与魅力。健康、苗条，两颊红润而且兴高采烈，这就是不吃饭的圣人！

泰瑞莎非常轻柔地握手欢迎我。我们无声地微笑交流着，彼此知道对方是上帝的热爱者。

伍尔兹博士仁慈地充当我们的口译员。坐下来后，我注意到泰瑞莎用