贻诸，五代之季；达摩西来，传少林寺；有宋岳侯，更为鉴识，却病延年，功无与类。
坐十二段锦总诀
闭目冥心坐，握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑。左右鸣天鼓，二十四度闻。微摆撼天柱。赤龙搅水津，鼓漱三十六，神水满口匀，一口分三咽，龙行虎自奔。闭气搓手热，背摩后精门。尽此一口气，想火烧脐轮。左右辘轳转。两脚放舒伸，叉手双虚托。低头攀脚频。以候神水至，再漱再吞津，如此三度毕，神水九次吞，咽下汩汩响，百脉自调匀。河车搬运毕，想发火烧身，旧名八段锦，子后午前行，勤行无间断，万病化为尘。
以上系通身合总，行之要依次序，不可缺，不可乱。先要记熟此歌，再详看后图及各图详注，各诀自无差错。十二图附后。
坐十二段锦图说
十二段锦第一图
闭目冥心坐，握固静思神。
盘腿而坐，紧闭两目；冥亡心中杂念，凡坐要竖起脊梁，腰不可软弱，身不可倚靠。握固者，握手牢固，可以闭关却邪也。静思者，静息思虑而存神也。
十二段锦第二图
叩齿三十六，两手抱昆仑。
上下牙齿相叩作响，宜三十六声，叩齿以集牙内之神，使不散也。昆仑即头，以两手十指相叉，抱住后颈，即用手掌紧掩耳门，暗记鼻息九次，微微呼吸，不宜有声。
十二段锦第三图
左右鸣天鼓，二十四度闻。
记算鼻息出入各九次毕，即放所叉之手，移两手掌擦耳，以第二指叠在中指上，作力放下第二指，重弹脑后，要如击鼓之声，左右各二十四度，两手同弹，共四十八声，仍放手握固。
十二段锦第四图
微摆撼天柱。
天柱即后头①，低头纽颈向左右侧视，肩亦随之左右摇摆，各二十四次。
注：①头，《内功图说》作颈。
十二段锦第五图
赤龙搅水津，鼓漱三十六，神水满口匀，一口分三咽，龙行虎自奔。
赤龙即舌，以舌顶上腭，又搅满口内上下两旁，使水津自生，鼓漱于口中三十六次。神水即津液，分作三口，要汩汩有声吞下。心暗想，目暗看，所吞津液直送至脐下丹田。龙即津，虎即气，津下去，气自随之。
十二段锦第六图
闭气搓手热，背摩后精门。
以鼻吸气闭之，用两掌相搓擦极热，急分两手磨后腰上两边，一面徐徐放气从鼻出。精门即后腰两边软处，以两手磨二十六遍①，仍收手握固。
注：①二十六遍：《寿世传真》作“三十六遍”。
十二段锦第七图
尽此一口气，想火烧脐轮。
闭口鼻之气，以心暗想运心头之火下烧丹田，觉似有热，仍放气从鼻出。脐轮即脐丹田。
十二段锦第八图
左右辘轳转。
曲弯两手，先以左手连肩圆转三十六次，如绞车一般；右手亦如之，此单转辘轳法。
十二段锦第九图
两脚放舒伸，叉手双虚托。
放所盘两脚，平伸向前，两手指相叉，反掌向上，先安所叉之手于头顶，作力上托，要如重石在手托上，腰身俱著力上耸。手托上一次，又放下，安手头顶，又托上，共九次。
十二段锦第十图
低头攀足倾。
以两手向所伸两脚底作力扳之，头低如礼拜状，十二次，仍收脚盘坐，收手握固。
十二段锦第十一图
以候神水至，再漱再吞津，如此三度毕，神水九次吞，咽下汩汩响，百脉自调匀。
再用舌搅口内，以候神水满口，再鼓漱三十六。连前一度，此再两度，共三度毕。前一度作三次吞，此两度作六次吞，共九次，吞如前。咽下要汩汩响声，咽津三度，百脉自周遍调匀。
十二段锦第十二图
河车搬运毕，想发火烧身，旧名八段锦，子后午前行，勤行无间断，万疾化为尘。
心想脐下丹田中，似有热气如火，闭气如忍大便状，将热气运至谷道，即大便处，升上腰间、背脊、后颈、脑后、头顶上；又闭气，从额上两太阳、耳根前、两面颊降至喉下、心窝、肚脐下丹田止，想是发火烧，通身皆热。
按摩操腹九冲图并说
操腹运功
佛传操腹法，亦运功也。然此九冲按摩图，略有变化，习内功者多采之常用之。若内功已得，不假外运，惟积气时宜兼用。亦遇有病时，即患处如法运之，最神妙。
又用按摩操腹法，先运后卧、先卧后运俱可。但运前睡法与运后睡法，总须于前卧身图中择一势睡之，方保无患。
去病延年法，操揉按摩图
第一图
以两手中三指按心窝，由左顺揉，团转二十一次。
第二图
以两手中三指由心窝顺揉而下，且揉且走，揉至脐下高骨为度。
第三图
以两手中三指由高骨处向两边分揉而上，且揉且走，揉至心窝，两手交接为度。
第四图
以两手中三指由心窝向下直推至高骨，二十一次。
第五图
以右手由左绕摩脐腹二十一次。
第六图
以左手由右绕摩脐腹，二十一次。
第七图
以左手将左边软胁下腰肾处，大指向前，四指托后，轻捏定，用右手中三指自左乳下直推至腿夹，二十一次。
第八图
以右手将右边软胁下腰肾处，大指向前，四指托后，轻捏定，用左手中三指自右乳下直推至腿夹，二十一次。
第九图
冲操摩毕，遂趺坐，以两手大指押膝，旁四指拳屈，分按两膝上。两脚十指亦稍钩曲，将胸自左转前，由右归后，摇转二十一次毕。又照前自右摇转二十一次。前法如摇身向左，即将胸肩摇出左膝；前向，即摇伏膝上；向右，即摇出右膝；向后，即弓腰后撤。总不以摇转满足为妙，不可急摇，休使著力。
凡操腹时，须凝
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