，气沉丹田，行自然之大道。碧眼胡僧指佛家而言，印度僧人在汉朝即来中国传教，不论僧道在练功时，都要求舌抵上颚，以承接由督脉而来的真气，引导由任脉下行，完成周天运转。图中名降桥，又称鹊桥。
若向此𢆯玄会得，此玄玄外更无𢆯：玄者妙也，在下丹田名下𢆯，在上有丹田名上玄。图中玄字写法不同即此意。在这两句话中，对玄的用法，其寅意也极深奥，没有实践功夫则很难理解。
炼丹，须先向下丹田用功(固命)，经过采药归壶，文武火候、积气冲关等层次，至上丹田𢆯相会(修性)，性命双修，开发智慧。最高境界，由此产生。随着功夫的精进，三田合一，无分上下，混然一元，天衣无乡。因此说：在此玄妙之外，再无其他玄妙可言。也就是说，既已进入高级境界，就不需要再追求那些低级的方法了。佛家提出最后要破法执，道家则从有为到无为，同是此义。
阴阳玄踏车，坎水逆流：道家把任督环流，又叫河车搬运。图中男女一童，代表元阴元阳二气，亦即坎水(丹田真气)。
复复连连玅玅周，机关拨转水东流；万丈深渊应见底，甘泉涌起南山头：机关拨转水东流，实即一呼一吸，推动真气过会阴 、绕尾闾，沿督脉着运而上。督脉为阳脉之海，向东流乃向阳之义，经过夹背关、玉真(枕)关(灵峰之穴)，上达泥丸宫，升阳府(南山头)，下降桥(过鹊桥)，缘任脉，经中丹田至下丹田(海底)，是为一周。
如此随着呼吸运动的推动力量，真气沿任督脉，绵绵密密，复复连连，自然美妙地周而复始地运动着，以达到还精补脑，延年益寿之目的。《庄子·养生主》说：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”。指出这一环节在生理上的重要性。
按：玅同妙。大妙之人，含精于内，外无饰姿。
前三田、后三关的确切部位，详真气运行法。
织女运转：织女手执一线，下细上粗，袅袅上升止于半升铛内煮山川处，旁书二肾府之穴。说明元精化生元气，缘督脉上行还精补脑。
图7-1 内经图
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