第六章 经络是连接生理和心理的桥梁

人体的先天潜能是用之不竭的，但现实生活中很多人不会用、不去用，活了一辈子，鲜花未曾真正开放，就慢慢地枯姜了。所以，如何利用有生之年赶紧把先天的东西挖掘出来，是摆在我们每一个人面前的头等大事。

先天之本和后天之本对于我们普通人来讲，有什么不同呢？简单地说，后天的东西都是外来的助力，先天的才是您本来就有的原动力，借助外力只能一时缓解病痛，而要想长久地保持健康，必须把自身的原动力调动起来。

举个例子来说，当人的身体上有很多不适时，如果您去好好养护脾胃两经，刺激上面的穴位，症状就会渐渐消失。但只要您一停下来，疾病又会复发。

吃一点补药后，精神会好两天，但不吃马上又会不行了，病老是断不了根，这就是因为光补后天脾胃而没有激发先天元气。

后天相当于生活中老有人帮您，您虽然没钱，但老有人救济，时不时给您寄点钱来，但他们一不寄，您马上就会人不敷出。想要改变现状，像这样靠接济的方式肯定是不行的，只有把自己的潜能调动起来，主动找一份事情做，才能从根本上解决问题。

同样，要想真正拥有健康，只有激发您的先天之本。如果您怀疑自己都这么大岁数了，先天还激发得起来吗？我的回答是，别说70多岁，就是80多岁，您的先天之本也能激发出来。为什么？因为每个人一生的先天之本基本上就没用多少。别看自己都80岁了，其实您顶多也就用了先天储备的5％。

当然，如果您只想让健康达到温饱状态，让身体能应付日常生活，看得过去就行了，那您没必要去激发先天之本。但如果您想真正身体强壮、精神愉悦地去生活，就必须把先天之本激发出来。

有一个练瑜伽的老人叫沈维德，他在60岁的时候，浑身是病，到医院去查，人家说没法弄，病太多了。这时，他因为一个意外的因缘看到了一本瑜伽书，很感兴趣，试了两个动作，居然有一个还能做，他的自信心一下子就被激发出来了。他顺着这个自信心，每天练一点，练了4年，瑜伽的各种高难动作，什么搬腿、双盘，没有他不能做的，而且身体越来越棒。

到79岁的时候，他到医院去检查，各项指标都很正常，医生说他当时的身体情况相当于60岁，等于是过了20年又年轻回去了。他现在还四处给人授课，精神矍烁。

沈维德老人80岁了，他都能把先天潜能挖掘出来，而且越活越好，我们还有什么问题呢？只要想做，每个人都可以健康。

说到底，关注疾病不如关注健康。而关注健康就是关注先天之本，也就是激活肾经。从哪里着手激活肾经呢？从太溪穴激活。因为太溪穴是肾经的原穴，也就是源头，肾经的原发力、原动力都在这里。

肾经上的所有穴位就像一副多米诺骨牌，通过按摩肾经原穴太溪穴，让它再撞击、打通别的穴位，最后牵一发而动全身，整条肾经都畅通无阻，彻底激活先天之本。这时，您会发现整个身心在不知不觉中全改善了。

当穴位一个一个地被打通，人体的气血就开始自行调节，哪里虚弱了，需要帮助了，气血就从充足之地奔赴过来，予以补给。经过这样一个良性循环，气血集中到了太溪穴上，储备的过程就完成了。最后，您要把这些储备好的东西通过涌泉穴来好好利用。因为肾是我们先天的本，它得通过肝的生发疏泻才能用，而涌泉穴是通肝的，用在肝处，就开始变为后天所用了。

我们一生当中损耗最大的是肝，所以我们一定要保肝。谁给肝供应营养？

肾。因此要想肝源源不断地为我们的后天提供保障，就必须让肾功能正常，也就是让肾经的气血周流通畅。

肾经的原穴太溪，就相当于激活了我们的先天之本。">

足少阴肾经

激活肾经的原穴太溪，就相当于激活了我们的先天之本。

有人本来就虚怎么办？一定要先将气血补到太溪穴。补完以后是为了用，就像挣来钱是为了花的。谁是帮我们花钱的？涌泉穴。当太溪穴气血备足之后，这时候您打通涌泉穴，您的精力就源源不断地被激发起来了。这时，您会发觉身心突然进人一种很自在的境界，有一种莫名的轻松和欢喜。到了这个时候，您愿意像沈维德老人那样练练瑜伽也可以，不练瑜伽练练五禽戏、八段锦等很多东西都可以。但您要记住，一定要练好玩的东西，别练枯燥的东西。因为枯燥的东西谁也不会上心，而不上心的锻炼不仅没效果，而且坚持不下去。只有好玩，身心才能同乐共振，养生的效果才能明显长久。

另外，我建议大家在揉肾经的时候，最好把心经同时揉一揉。我国有一本最好的方剂书《伤寒论》，是医圣张仲景所写，他就非常强调打通心肾两经。书中有一段话是“少阴病，但欲寐也”，就是说肾上有病，心上有病，这个人就老爱犯困。之所以如此，是因为心肾是相通的。肾经叫足少阴肾经，心经叫手少阴心经，其实它们是一条经：在胳膊上叫心经，属火；在腿上就是肾经，属水。同时按摩这两条经络，养生效果能达到极致。

心经的少海穴和肾经的然谷穴，可以滋补肾阴，很快解除您的失眠之苦。">

按揉心经的少海穴和肾经的然谷穴，可以滋补肾阴，很快解除您的失眠之苦。

例如肾虚的原因就是有虚火上来，为了不使上面的心火太大，就要让下面的肾水再多一点，所以这两条经要同时调节。再