、意识活动的形成

人的意识活动是随着意元体的变化——自我意元体、偏执意元体的形成而逐步形成的，是在人和客观反复接触的实践中，在感觉器官感知客观世界的过程中，通过成人的语言灌输逐步建立起来的。语言和意识的建立是紧密相关的，它们经历了一个由简单到复杂的发展过程，该过程无论是在种族发生史上，还是个体发生史上，都是经过了相当长的过程逐步完成的。意识的形成过程，是外界事物的混元气与意元体混化而使意元体发生变化的过程。

一、意识的种族发生史

如果说宇宙万物是由初始混元气经过不断分化、演变、彼此相互作用自然形成的客观世界的内容，那么，人的意识则是初始意元体在劳动、语言交流等社会过程中不断进行混化形成的人的主观世界的内容。虽然后者较前者历时为短，但也经过了数以百万年计以上的漫长时间。诚然，我们不可能把人类意识形成的详细过程逐一考查，然而从已有的关于古代社会与古代人类的史料中进行必要的分析还是可能的。

尽管人类文明仅有几千年的历史，但据考察人类脱离动物界已有数百万年了。在漫长的岁月中，人类处在蒙昧时代，只有简单的语言与粗糙的劳动工具，对自身与大自然还谈不上什么认识，这一阶段的神的状态相当于自我意元体的时期。这时的人类群居，共同劳动、共同生活，这种生活方式反映到意元体形成了“为生”（指为了生活）与“为公”（指为了公共的利益）的意识，即维持自己的生存与服从群众公共的需要，个人与群体是一个整体，即使是婚姻状况也是整体不分的。这时人们的思想非常简单，还没有开化，但他们的简单意识主动支配着生命活动，而且两者是紧密地结合在一起的。每个人都是集体的一员，在遵从着集体的“纪律”，因而能体现出“自由自觉”的人的类本质特性。随着劳动工具的改进，语言交流的内容也逐渐丰富，发音器官有了长足进步。意元体中的各种信息也日益增多，促进了脑细胞的进一步分化与完善，使意元体的功能进一步强化，从以简单词汇进行的联想思维逐步进展到以系统语言进行的形象思维。当形象思维形成以后，人就可以进行初步的独立思考了。意识活动与生命活动逐步分离，原始图腾膜拜就是在这样意识层次上产生的。随着生产力的提高与集体生活的加强等人类发展的需要，不仅婚姻形式逐渐合理，而且道德伦理观念也逐渐形成，并且从对自然美的欣赏发展到劳动创造美，这就是人类早期艺术的萌芽。这一切都进一步促进意元体功能完善，概念性思维逐步代替了形象思维，文字也就随之出现于世。随着私有财产的出现，意识领域中的“为生”“为公”的观念开始破灭，代之以私有观念。私是意元体中“为生”的扩展，它一方面促进人类的发展，一方面把人的意识引向以自我为核心，占有外物的欲望成了人的主导。我们知道，当人占有外物时，外物也就占有了人，于是人本具的“自由自觉”的类本质也就开始丢失，人逐渐走上了被物驱使的异化歧途。不仅如此，人在追逐、占有各种实物的过程中，与之相适应的常态智能得到了充分发展，使人和物彼此之间得到了肯定与确证，把人与物的关系固定在常态智能的层次上。人类至今顽固地执着地认为人与物的常态智能关系为绝对正确，这就是我们称之为偏执意元体的表现，它阻碍着人类认识更深一层的客观世界的规律。其实，直至今日科学推崇的各种逻辑运算的意识活动，并没有也不可能单刀直入地揭示事物本质，而只是从事物各部分之间的显在关系上进行的论证与推演而已。这是由外而知内的间接地认识事物本质的方法。

总之，人类的意识是在人类从猿到人的发展过程中逐步形成的。或问何以会经过那么长的时间？这是因为从猿到人的进化是一个自然过程。是脑混元气和外界进行混化逐渐创造新内容的过程。这是关系到人的各种功能不断进化，人的内在组织结构不断完善进化的过程。这里有一个从混元气的变化积淀到实体物质中的复杂变化过程。一旦这些变化积淀到实体物并体现到遗传物质后，新的个体就可以在短期内重演意识的形成过程。

二、意识的个体发生史

一个人的意识形成过程，与从猿到人的意识形成过程是很相似的，但又有着质的不同。因为一个新生婴儿（或者说胎儿）虽然还没有特定的意识活动，但在遗传信息中已经具备了产生意识活动——意元体的条件。而且周围人的语言、意识是新生个体的环境，可以映入意元体中直接形成参照系的内容。而猿人的环境中则没有这一切，所以新生个体在人的意识的作用下，很快就形成了与环境中的人相似的意元体参照系。不仅如此，新生个体从一开始就不只是接受自然信息，而是在接收意识、语言信息前提下去印证、认知客观事物，明了这一点是非常必要的，否则就容易把人和动物混淆了。下面试详述之：

（一）新生个体形成意识的过程

胎儿出生以后，内外环境发生了迥异于母体子宫内的剧烈变化，体内CO2浓度的增高，不仅提高了脑细胞的兴奋度，而且产生了呼吸运动。各具不同功能的内脏开始履行各自的职责。这一切打破了胎儿固有的内在气机的匀布状态。另一方面，婴儿接触到的客观世界也不同于子宫内的匀衡状态，而是呈现出