脾里面的精包含物质能量和精神能量两种
梁冬：“藏精于脾”是什么意思呢？
徐文兵：“藏精于脾”，就是说脾的那个臟，负责给脾的系统提供所有的能量基础，是这一系统的能量基地、物质基础。
“藏精于脾”，就是说脾的那个臟，负责给脾的系统提供所有的能量基础，是这一系统的能量基地、物质基础。
很多人经常跟我说，“我的脾切了，我不也活得好好的吗？”问这个问题的人，犯了两个错误：第一，他简单地把解剖学中有形的物质器官和我们中医的脾的概念混淆了。意思就是，我这儿有个“心”，身体上就必须对应一个“心”。我的脾切了，脾的系统就崩溃了。
其实，人不光是有一个肉身，有一个肉质的器官，它还有背后的东西，背后的东西负责推动器官工作。神经是血管在支撑它，谁又支撑这些神经、血管呢？肯定是我们中枢的某个区域在控制——现在几点了，我要给脾供血了，那信号就过去了。没有那个肉质的臟，是不是说，就不给它供血了？你伤了它的物质的、有形的东西，就等于伤了它背后的无形的东西吗？
梁冬：《西藏生死书》里面讲到一个叫“幽灵通”的东西，他说有一些人做了截肢手术。晚上，你在做梦，甚至能真实地感觉到那个被截掉的手的疼痛。
徐文兵：不用做梦，白天就有感觉。这不是西藏人说的，现在医学上就有这种病，名字就叫幻肢痛。幻是幻想的“幻”，肢是肢体的“肢”。一个人本来截肢了，比如说胳膊没了，他却能明确地告诉大夫，“我左大拇指疼。”
这种情况下，医生要扎哪儿，怎么治？况且人有代偿功能，当人的眼睛瞎了以后，他的嗅觉、听觉会变得更敏锐——这个臟腑不能工作了，但其他有代偿。所以，就像你刚才举这个例子，我把手切了、截了，但是指挥手的那一套工作的东西还在、那个神还在!
脾是藏精的，不见得你切了它，你的精就没了。切了脾，不等于把脾所有的东西都切了。
看一个东西不要只看表面，要意识到其背后无形东西的存在。
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