不幸的是，对于灵修者而言，因愤怒而付出的灵性代价更大。从愤怒可以衍生出各种各样的冒犯。不仅如此，即使在服务中也可能失去理智。愤怒就好比灵性上的自杀。
《圣典博伽瓦谭》第四篇有载，有一位天神名叫达克夏，他在狂怒中丧失了理智，拒绝接受周围的一切良言忠告，他的智慧完全被愤怒所覆盖。如果我们被这种恶性的愤怒所吞噬，就会立刻丧失清晰的视域和正确的立场，在灵性上遭到毁灭。《圣典博伽瓦谭》4.2.19中，达克夏在盛怒下诅咒了主希瓦：
nisidhyamanah sa sadasya-mukhyair dakso giritraya visrjya sapam tasmad viniskramy vivrddha-manyur jagama kauravya nijam niketanam麦垂亚继续道：“亲爱的维杜拉，尽管祭祀场上众人纷纷恳求劝说，达克夏仍怒火难消，对主希瓦诅咒一番后，随即拂袖而去，离席回府。”
译注者圣帕布帕德在本节要旨中写道：
愤怒的杀伤力非常之大，即便是达克夏那样的伟大人物，也因暴怒而离开了聚集着梵天及所有圣贤之辈的会场。他仰仗着自己显赫的地位而不可一世，认为自己在论辩中将所向披靡。在座的众人，包括梵天在内，都恳求他息怒并留步，但他无视他们的请求，依然离席而去。这就是愤怒的结果。因此，《博伽梵歌》对那些求取灵性知觉提升的人提出了忠告，告诫他们要远离三件事——贪欲、愤怒和情欲。实际上，我们可以看到，贪欲、愤怒和情欲会让人变得疯狂，就算达克夏那样的伟人也不例外。达克夏这一名字的意思是一个精通一切世俗活动的人，但由于他对希瓦这样的圣人的憎恨，便受到这三重敌人——愤怒、贪欲和情欲的攻击。
《博伽梵歌》告诉我们说，依附导致幻念，由幻念乃生迷惑，最后人会堕落。在这个事例中，许多伟大的圣人都试图规劝达克夏，但他被愤怒冲昏了头脑，看不清自己的不当行为，听不进别人的忠言。如果我们想提升自己，就应避免负面的趋向。这不是一个自由选择的问题。当我们的意识中冒出过多的物质欲望和愤怒的时候，我们就应该警戒起来了，因为它会干扰我们，阻止我们的奉爱之心，阻止我们迈向纯净神圣的灵性世界。
贪欲、愤怒和情欲让人陷入疯狂，在任何环境中，愤怒都可能促使人做出可怕的事情，尽管人往往在事后为自己的错误后悔不迭。有时，人们非但不能把爱给予离自己最近的人，反而会伤害他们。
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