如果把愤怒当作一种防卫机制,那么它可以掩盖我们的痛苦。愤怒有时会从孤独、恐惧、内疚甚至骄傲中爆发出来。虽然表面看起来都是愤怒,深入下去却另有个中缘由。尤其是骄傲,可以带来负面的效应。如果瑜伽师或满腹经纶的学者们经历了诸多苦行忏悔后却依然缺乏足够的奉爱之心,那么他们的品性中就会缺少爱和仁慈,单单只剩下知识、力量甚至愤怒。这就是愤怒中非常精微的部分,偶尔表现在瑜伽大师身上,甚至变成了相互的诅咒。达克夏的行为恰恰表现的就是这种负面的反应。首先,他诅咒了主希瓦及其首要的随从——南迪斯瓦(Nandisvara),继而又诅咒了自己的拥护者。最后,圣者比瑞古(Bhrgu)又以激烈的言辞当场指责了主希瓦的随众。于是现场陷入一片混乱。所有的婆罗门都有玄秘力量,但是有时由于缺少奉爱,他们的知识完全被假象所蒙蔽。
更多内容加载中...请稍候...
若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!