第二十二章 时间和地点,灵性振动和地理方向

也会发现人们敬拜上帝的地方变得充满了良好的精神振动（tanmatras）。每天，人们都走到那里去，他们去得越多，就会得到越多的神圣，那个地方也会变得更为神圣。如果任何身体上没有太多萨埵属性的人来到那里，那块地点也会影响他，唤起了他的萨埵性。因此，这是所有庙宇和圣地的重大意义；但是你必须记住，它们的圣洁是依靠聚集在那里的圣人们的。人存在的困难是他忘记了原本的意义，把手推车放到马的前面。是人使这些地方变得神圣，然后其结果又变成了原因，使人变得神圣。如果只有邪恶的人到那里去，它也会变得跟其他任何地方一样地坏。不是建筑物，而是人，制造出一座教堂；这也是我们经常忘记的。这就是为何贤人和圣人们，更多地拥有这种萨埵性，能够使这种萨埵性散发，日夜地在他们的周围环境中产生惊人的影响。一个人也许会非常纯洁，以至于他的纯洁性会变得可触知。无论谁与他接触，都会变得纯洁……世上的每种事物——不管是好是坏，都有一种感染性。如果你的身体处于某种紧张状态，它会有这种倾向，使其他人也产生出同样的紧张。如果你是身壮力健，那么生活在你附近的人也会有一种变得身壮力健的倾向；但是如果你是体弱多病，在你周围的人也会有同样的倾向。[19]所以斯瓦米•维韦卡南达为练习冥想的人给了以下指引：

每天至少必须练习两次，最佳的时间是在将近早晨和晚上的时候。在黑夜与白天交替的时候，或者是白天与黑夜交替的时候，一种相对平静的状态会相继产生。早晨和傍晚是两个平静的时期。我们应该利用这种自然条件的优势，然后开始练习。制定规则，在你还没有做完练习之前不要进食；如果你做到这一点，饥饿的绝对力量会摧毁你的懒惰。在印度，他们教导小孩不要进食，直到他们做完练习或做完崇拜为止。过了一段时间，它对于他们来说已经成为了自然习惯；一个男孩不会感到饥饿，直到他洗完澡和练习完瑜伽为止。能够担负得起的人，应该有自己的一间房间，可以单独地用来练习瑜伽。不要在那间房间里睡觉；它必须保持圣洁。一定不要走进房间，直到你洗完澡，完全净化了身体和心意为止。经常把鲜花放在那房间里——它们对一位瑜伽士而言是最好的环境——是一幅悦人的图景。早上和晚上都要上香。在那间房间里，不要有争吵、愤怒和不圣洁的思想。只允许那些与你有同样思想的人进入里面。然后，逐渐地，房间里会有一种神圣的气氛，这样当你在痛苦、悲伤或有疑问的时候，或者是在心意受到干扰的时候，如果你在那个时候进入房间，你会找到内心的平静。这就是教堂和庙宇背后的真正精神；即使到了现在，你也会在一些庙宇和教堂里找到这种精神；但是在它们中的大多数，这种精神已经消失了。事实上是通过保持这种精神振动，你会使这块地点变得神圣。无法担负得起一间独立房间的，可以随意在任何喜欢的地点去练习。用一种挺直的体式坐下。下一件要做的事就是把一股神圣之流发放到所有受造物上。精神上默念着：“但愿众生得到幸福；但愿众生得到和平；但愿众生得到喜悦。”要面向东方、西方、北方和南方来这样默念。你越是这样练习，感觉就会越好。最后你会发现，让我们自己健康的最好方法是看到其他人健康；让我们自己幸福的最好方法是看到其他人幸福。这样做完以后，那些信上帝的人应该祷告——不是为了金钱，不是为了健康，也不是为了天堂，是为了知识和光明而祷告；所有其他祷告都是自私的。接着下一件要做的事是观想自己的身体结实、强壮和健康；因为它是你所拥有的最好器具。观想你的身体像金刚石般的刚强，在这个身体的帮助下，你会跨越生命的海洋。弱者从来得不到自由；抛弃所有的软弱。告诉你的身体，它是强壮的；告诉你的心意，它是强壮的；在自己心里拥有无限的信念和希望。[20]注释

[1] The Complete Works of Swami Vivekananda，vol.6，p.130.

[2] Laghu-Yoga-Vasistha-Ramayana，21.36；Yoga-Vasistha-Ramayana，5.24.45.

[3] Laghu-Yoga-Vasistha-Ramayana，21.37；Yoga-Vasistha-Ramayana，5.24.47.

[4] Swami Mokshadananda（trans.），Jivan-Mukti-Viveka of Swami Vidyaranya，pp.235-237.

[5] A Guide to Spiritual Life：Spiritual Teachings of Swami Brahmananda，p.160.

[6] Vyasa Sutras 4.1.11，in Vivekananda：The Yogas and Other Works，p.694.

[7] Vivekananda：The Yogas and Other Works，pp.619-620.

[8] Bhagavad Gita 6