怎样找到真正的我

肉体与精神分别构成了两个“我”，造就了我们不同的思想、欲望和心情。其中，那个“高级的我”“精神的我”能给我们带来健康、力量和快乐，你相信吗？

人的心理或者思维由两部分组成：一个是物质的心（Material Mind），一个是精神的心（Spiritual Mind）。它们构成了每个人的两个“自我”：物质的心构成了低级的自我，而精神的心构成了高级的自我。

高级的自我接收自然界中的“超级能量”（Supreme Power），充满了进取的思想和灵感。而低级的自我是肉体的自我，它被认为是原始的、空虚的。

（马尔福德认为：宇宙间有种终极的力量，它弥漫在宇宙的每一个角落并掌控着无边无际的宇宙。在本书中，马尔福德曾分别称它为“无限思想”、“超级力量”、“无限精神”、“永恒的力量源泉”等等。而作为“新思想运动”的代表人物，他又把这种“终极力量”形容为人们通常所说的“上帝”。——译者注）

高级的自我不断为我们争取更大的潜能和力量，远远超出我们现在所拥有的；而低级的自我认为，我们只能像先人一样生活和存在。

高级的自我渴望自由，渴望远离身体的累赘、疼痛、残缺和限制；而低级的自我认为，我们生来就必须承受这一切，必须忍受疾病、痛苦，必须经受摆在我们面前的种种苦难。

高级的自我希望拥有自己判断是非的标准，低级的自我则认为我们必须接受其他人按照通俗看法、传统观念、宗教信仰和偏见为我们制定的标准。

莎士比亚曾说过：“要做一个真实的自我！”但对我们来说，哪一个自我才是高级的、还是低级的？精神的、还是肉体的？

物质，或者说肉体，是我们看得见的。那么，精神是什么？精神是一种力量、一个谜团。关于精神，我们所知道的是：它是存在的，并且永不停息地工作着，制造一切我们看得见的生理现象和身体感觉，以及更多的我们看不到的事物。

物质，自然是可见的实体，比如一棵树、一头野兽、一块石头。然而，必定还有一种藏在背后的力量，将物质结合在一起，成为我们现在看到的样子。这种力量对物质起着作用，它制造鲜花，又使它开放。如果它停止对鲜花或树木起作用，就会产生另一种结果，我们称之为衰落。它不断地改变着物质所表现出来的形式。比如，同一头野兽、同一株花草、同一个人，到了下个月或明年，其外表都将不再是过去的样子。

这种永恒的作用力隐藏在万物背后，从某种意义上来说，正是它创造了世间万物，我们把这种力量称为精神。

如果我们学会运用这种力量去看待、推理和判断现实事物，就是我们“精神的心”在发挥作用，我们的生活也将由此发生改变。

“精神的心”会给我们带来健康、幸福和永远的宁静，懂得这一点，我们就会意识到运用这种精神力量的重要性。我们正是由这种精神的力量形成的，而且我们还不断地吸引这种力量，使它成为我们的一部分。

这种力量来得越多，我们掌握的知识必然越来越丰富。一开始，我们任由它在我们体内盲目地工作，与我们那颗物质的心一样无知。然而随着心灵的成长，以及这种力量的增加，我们的心灵开始觉悟，它提出疑问：“为什么现实生活中会有这么多的悲伤、痛苦和失望?”“难道我们生来就是为了受苦受难，然后渐渐衰老，走向死亡?”

问这些问题，表明你那颗“精神的心”正在苏醒。这是一个认真的问题。

相反，物质的心早已被你的身体调教得很顺畅了，它是所有“习惯性无知”的原因。就好比人们告诉一个孩子“汽船是靠轮子来行驶的”。却不告诉他“为轮子提供动力的是水蒸汽”。于是，这个孩子在无知中成长起来。有一天，假如他发现自己的汽船不能行驶了，他只会找人来修轮子，而不是修发动机。

现在许多人都像这个孩子，他们在追求健康时，完全依靠身体的保养，却从未想过身体的疾病源于身体的真正动力——思想。

那颗“肉体的心”或者说“物质的心”，完全从物质的角度去看待、思考和判断一切事物。它把肉体当做人的一切。而“精神的心”只把身体视为心灵，或者所谓的“真正的自我”与物质世界交流的一个工具。物质的心把身体的死亡当做生命的终结。而精神的心认为，死亡的身体只是从精神上剥落下来的一个破旧的工具。

物质的心认为物质（或者我们的感官感觉到的东西）才是真实的，它并不把思想本身看做真实存在的东西，就像水和空气那样。而精神的心只将物质视为精神较为粗糙地表达。它懂得这样的规律：你的想法会影响他人，尽管你与他们的身体相距十万八千里。

精神制造了物质，使自己外化为物质形式，而物质只不过是精神力量的一种表达方式，它永远随着精神的变化而变化。因此，如果有关健康、力量和知识的念头被源源不断地输入到你的思想之中，它们就会在你的身体里显现，使你充满活力，永不枯竭，使你的每一种感官都不断提高它的敏锐程度。

而物质的心却总是从各个角度阐述它的“死亡论”和“宿命论”，它认为衰落和死亡是每个人都逃不脱的终点。因此，它不可避免地因为这个错误的观点而暗自悲伤、痛苦。可是在当今，信奉这个错误观点的人却是如此之多。这种悲