为之！这让玉飞，立刻熄了祭炼之意。把精力用在它身上，太浪费了。
因为附灵，这种魂魄分割外放之术，还自有其规则：所附之灵，逃不消散的命运。而消散的具体方式以及速度，由对象的灵性来决定。
比如，普通死物，所附之灵，会很快消散；又比如，普通活物，所附之灵，会很快被其吞噬。只有灵物，能存得附灵长久。但亦不能阻止，其缓慢的消失！
培炼，便是维持心神联繫，阻止那两种进程之法。所以，为了附灵与培炼的效率和方便。法宝，大都由灵材铸就。
那把半废仙剑虽说也是灵物，可若要把几碗热血都泼它上头，能留存几分灵性不说。还要经常带着它一起修炼，天长日久地悉心餵哺它灵气。怎么都觉着不划算不是？
二师叔为了玉飞不好高骛远、夯实基础，也可算用心良苦了。
他是想让玉飞明白，御剑术的基础，绝对还是要数剑术本身。唯独的一个法术基础，附灵，真的与御剑术的高明与否，没甚关係。飞剑的好坏，也完全可以后天更换。
……
所以，玉飞只有老老实实，从前面基础练起。
奈何，玉禅没走时教的，有限得很。二师叔之前给的，更基础的那本剑谱《华山剑法》，终于还是被玉飞拾掇起来了。
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