还在马上弹奏。"葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催"，西域情调是很浓的。
琵琶、五弦、忽雷、火不思，都是西域拨弦乐器，当时统称胡琴。火不思是乌特的一种，突厥语叫qobuz，译名也五花八门，什么和必斯、虎拨思、琥珀词、吴拨四，比较好玩的则有胡不思和浑不似两种。火不思后来变成了拉弦乐器，也就是二胡。二胡是典型的"中外合资"产品。北方的马尾、松香，南方的蛇皮、竹子，中西合壁，北人南相，表现力极强，也就在民乐演奏中唱起了主角。
儘管西域的文化贡献如此之大，中原却并不怎么领情。喜欢胡食、胡服、胡乐、胡舞的当然大有人在，但"胡"这个字眼还是带有贬义。在中原之人看来，北方的胡，南方的越，都有些"非我族类"的味道。非我族类，其心必异。虽云"意合则胡越为昆弟"，但意合的时候有，意不合的时候也多。而且往往是一言不合，便刀兵相见。双方之间，心裏面便难免有些彆扭。
更重要的是，在中原华夏之人看来，胡人（也包括所有的"蛮夷"）不懂礼义，不讲道理，不守规矩，喜欢"胡来"。胡来也就是任意乱来。之所以叫"胡来"，就因为胡人喜欢乱来（比如五胡乱华什么的），也叫"胡乱"。所以胡来便是"像胡人一样乱来"，胡说便是"像胡人一样乱说"，胡思乱想则是"像胡人一样思维混乱"。此外，胡扯、胡闹、胡言乱语、胡搅蛮缠、胡说八道、胡作非为，童思和来历都差不多。胡，不是和扯、闹相联繫，便是和蛮、非相对应，反正没什么好词。至于把神志不清时说的话称为"胡话"（胡人说的话），则鄙夷之情更是跃然纸上。
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