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第二十四章 寻宗问祖

忙后,在修订完族谱以后,李祖中提出一个大胆的设想,既然这后代咱们基本上都续得差不多了,咱们不如再往上找,往上找什么呢,就找咱们老李家的第一代先祖,李成基就从哪里来到港沟,从何处迁居到这里的,他以前的家族,又是哪一支呢。

没想到这想法和李心功老人心里的想法不谋而合,他也想找一下这李家的根在哪里。爷俩一商量,当即从这祖谱上查起来,这最起的族谱上,只记载了关于李成基是在大约三百多年前,从东坞村来到港沟自立了一族,这李家一开始并不兴旺,一直是单传,只到了第四代的时候才有了两个孩子李得祥,李得悦,这李得祥的长子就是李凤鸣,从李凤鸣开始,李家就开始兴旺了起来。可是祖谱上,却并没有关于李成基是出自哪个家族的信息,两人后来就跑到东坞村对所有李氏的家族一一打听,可是排查过后,也没有打听到一点关于始祖李成基的半点线索,这可就让李心功纳闷了,难不成李成基不是从东坞出来的?后来他又换了一种思路,从当时在东坞打听李氏家族的信息中,李心功老人得到了一条线索,这东坞村有五个李氏家族,可这五个李,祖先竟然是同一家!最早的时候,东坞没有姓李的,是六百多年前有兄弟五人从河北枣强来到了东坞定居,慢慢的后来分成了五个李氏!

爷俩一寻思,既然在东坞找不到关于李成基的记录,那李成基会不会是从枣强直接到了东坞,然后又移居到港沟村的呢?后来两人一合计,决定往河北枣强走一趟,一定要找到东坞村李氏家族中记载,各位李姓始祖的起源地:李家寨!

李心功老人通过在图书馆找县志查资料,终于找到了关于李家寨的线索,后来又通过多方打听,也联系上了那边的工作人员,可是一通电话之后李心功了解到,这李家寨在解放后就重新划分了定居地,以前那地方,现在已经变成了工厂,李家寨的人早就散落的全国都是,只有一些老人一直搬到了附近的小村庄里定居,要是打听消息,还得自己跑去打听才行。

李心功当时心想,既然还有人在,那就跑一趟吧。后来他果然坐了火车去了枣强,找到了那个李家寨,可是打到的消息非常有限,李家寨的老人对这些不是特别清楚,因为早些年间李家寨的李氏族人特别多,每年都有人落户到全国各地,这定居到济南的,起码也有几十波了,想具体的打听哪一支是不可能了。李心功一听竟然出去了那么多人,就好奇的打听这李家寨的由来,那老人告诉李心功,这全国各地的人都喜欢寻根,山西洪稠是许多山东人的老家,可这李家寨每年也有不少来归宗认祖,因为李家寨在以前相当的有名,这寨子的最早的主人,是一名叫李成的大将军,李成是燕王棣的手下四将之一,因为立了大功,燕王朱棣许他占了枣强的李家寨,并且一直不收税,生杀自主,自给自足,所以这李家寨在当时特别的兴旺,后来李氏族人是越来越多,便往全国各地开枝散叶去了,解放后,这里建起了工厂,专门用来加工各种动物的皮毛,这兴旺了千年的李家寨就慢慢的衰落了。

李心功从河北回来后,就跟李祖中说了这些经过,可这李成基的来历也就成了一个迷团。后来这事也就慢慢搁在了一旁,没想到几年后,族中有一书字辈的老人去世,那家的后人忽然找到了李心功,带两了一件出乎李心功意料的东西,那东西是一幅画像,画像上的人,就是李氏的第五代长孙,李凤鸣!

这个叫做李书圣的人告诉李心功老人,原来这李家有三样传家宝,圣旨,画像,族谱。这三样东西分别给不同宗支的族人保管,可是那圣旨不知在哪代被人遗失,这家老人过世的时候,才翻出来这幅画像,并且上面写了这画像的来历,原来收藏这三件传家宝的人,是兄弟三人,这人和李心功老人,是没出五服的兄弟,只是此前一直联系的非常少,本家都不太知道。

李心功也没想到这李成基的根源没找到,却找到了关于五祖李凤鸣的画像,也算是一个意外之喜,回到家展开画像一看,不得了,这李凤鸣竟然还是个有官职之人。这画像上李凤鸣看上去得有六十多岁,身穿官服,头戴官帽,脖子上挂着一长串的朝珠,看那官服上的龙虎纹,这分明是一位大将啊!

李祖中得知有这幅画像后还专门去了一趟北京找专家来辨认,有一位专家说,虽然从官服上看不太清官职,但是这串朝珠却不同凡想,怕是二品大员才能配得起的东西,李祖中得知李凤鸣曾经官至二品,当真是又惊又喜,后来就将这画像供在自家的角落里,逢年过节就烧香祭拜。这李凤鸣的画像是找到了,可是李祖中后来看了许多史料,却找不这李凤鸣的事迹!后来有了网络后,李祖中还专门在网上进行查阅,可是也没找到关于李凤鸣的记载,这事一直到今天都在李祖中的心里留下很深的遗憾。

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