、心性多少会有改变。谈子谦的字迹变化，谢桓修通过他书籍上的批注有所了解，熟悉。
谢桓修第一次翻看这本《水经注》时，也对谈子谦所说的“小儿”有所好奇。
他十分清楚的记得，他第一次借书的时，谈子谦特别严肃的告诉他，书可以看，但绝对不可有任何涂抹，或是损坏。
所以这本也是谢桓修唯一看到的一本，有其他人笔迹的书。那时谢桓修也是初来乍到，虽然谈夫子对他和颜悦色，但他却没有向谈子谦打探的胆量。
时间一久，谢桓修也忘了这件事。
如今看来这里只怕也是大有文章。
谢桓修一直拿苏秦做榜样。对他的事也多加探听过，虽多是传言，却也有几分真消息。
麓山书院曾有“双骄”一称，其中之一指的正是苏秦，而另一位则是与他同科的谈献。有人说他们因才华不相上下，两人关系并不好。也有人说，当年苏秦辞官而去，是为了谈献。哪种说法更准确，谢桓修也说不准，但此时他却准确的将谈子谦的姓，与书上的这个“秦”字联在了一起。
“双骄”高中之时未及弱冠，自然没有取字。而此后不到半年，两人均消失在世人眼前。没人说得清他们去了哪里。
可谢桓修的直觉告诉他，谈子谦就是当年的谈献！
入院学习多年，他只知谈夫子字“子谦”，但他的名完全没有听过。
书院其他夫子的名，谢桓修也不是全清楚，不过多少知道一点点，或听过。有时夫子们为学问争执起来，情急之下会喊对方的姓名。
可叫谈子谦，不是打趣的唤他为“谈夫子”，或是“子谦”，最多也只是“谈子谦”。
他的名，完全被隐匿了，没人提起过。
如果，谈子谦真的是谈献……
那，这个“秦”，定是苏秦！
想到这个可能，谢桓修拿着书卷的手，微微颤了起来。
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