第四章 大圣贤们

一支商旅正在缓慢前行，在商旅之中，一名黑衣青年静静地跟在一辆马车后面前行，陷入了沉思当中。

青年长得颇为俊俏，显然便是离开牛家村的陈锋。

陈锋如今名声在外，当然，不是些什么好的名声，而是被楚国通缉的名声，所以陈锋还是决定低调出行，混迹于凡人的商旅之中。

幸运的是在踏上前往夏域的旅程不久，陈锋竟然得偿所愿地“偶遇”到了一队恰好也前往夏域的商旅。

对方在得悉陈锋也是修道者的身份后，也表达了自己的善意，答应陈锋与他们一同前往夏域，路上互相好有个照应。

这是一支来自于燕国的商旅，前往夏域，也是因为夏域最近为了重新崛起而举办的圣贤者大会，商旅也是有感此次夏域的圣贤者大会有可能会是一次不错的商机，便从燕国出发，前往夏域去凑这一次热闹。

不得不说，跟在凡人商旅之中，是陈锋一次明智的决定，最起码陈锋在商旅之中得到了很多与夏域有关的信息，对陈锋帮助极大。

陈锋目前已知的信息之一，是商旅的目的地是原城，那是夏域的第二大城池，同时是夏域最重要的边境城。

夏域的城池布置，与秦境大陆域国分布是一摸一样的，多个城池以环绕之姿分布在夏域中心城周围，而原城，便是夏域最东方，最靠近楚国的城池，是陈锋前去圣贤者大会的必经之路，没有第二条的捷径。

至于坐落在最中心的城池，自然是夏域的域都—阳都，也是陈锋此躺历练的最终目的地，圣贤者大会的举办地。

原城是现今夏域域主姒杼后原本管治的城池，现今为姒杼后的父亲少康君管治。

说起原城，姒杼后是不得不提到的人物，在夏启王未陨落之前，还是君主地位的姒杼君，便通过与楚国的通商以及对百姓的仁望管治，而让原城迅速发展，一跃成为夏域第二大城池，在经历秦境的战争压制前，百姓们安居乐业，城池内一片繁荣，即便是如今楚国都城郢都，都不敢说比当年的原城更好。

姒杼后的名望在原城中不断增大，受到百姓们的拥护，因此在启王陨落，战争结束之后，被夏域当时的所有君王共同推崇为夏域新域主，例如如今的原城君主少康君，便是当中最大力支持的皇室之一。

夏域新域主此举，甚至也得到了始皇帝的认可，传闻中始皇帝正是因为姒杼成为新域主才暂停了对楚国的战争，因为姒杼的品德以及为君之道都颇受始皇帝的赏识，是始皇帝除了秦境人士外，比较放心信赖的人之一。

当然，陈锋所知晓的不止原城的往事，还有夏域举办圣贤者大会的原因，原来这是夏域域主姒杼后想要广邀诸方圣贤，希望能得到夏域的重新崛起的良策。

瘦死的骆驼比马大，夏域既然能在始皇帝的镇压后依然维持域的名头，但就这点，就已经能提供给许多修道者以及圣贤者们一展所长的平台了。

圣贤者，则是以前百姓们对一些为自己国域做出过巨大贡献，且有真正治国之才，能得到大多数人认可的尊称。

不过如今帝皇境已经存在了太多年了，现今的帝皇境对于圣贤者这种尊称，已经失去了以前那些苛刻的要求了。

除非是一些先辈大圣贤，也只有那些大圣贤，才符合以往对于圣贤者的定义，能完全不靠修道者身份就能令连所有修道者都不愿意贸然得罪。

因为他们都是一些拥有大功绩，大功德的圣贤，受万人景仰，为百姓所拥护，这也可以看出帝皇境也十分注重治国之道，毕竟虽然修道者决定着一切，但若是没有国家的存在，许多修道者也只能变成野兽般互相厮杀的动物了，失去了奋斗的目标。

例如大圣贤之一的孔子，就连始皇帝都对其尊重有加，行上宾之礼，礼贤下士。

当然，传闻中孔子大圣贤一身实力深不可测，是帝皇境中最为强大的修道者之一，双重巅峰身份，也让得让孔子的地位更加令人崇拜。

对于孔子两个字，陈锋可谓是再熟悉不过了，绝对是当之无愧的大圣贤，思想影响了后世几千年，直至如今，华夏以及其他国家都对孔子尊重有加便是最好的证明了。

不过此次圣贤者大会陈锋是无缘见到孔子了，这也是陈锋深感遗憾之事。

来参加圣贤者大会的，大多数都是一些在自国自域郁郁不得志的修道者以及治国良臣，希望借圣贤者大会一朝成名天下知，同时还能得到夏域的礼待，载入夏域的史册，为后人所拜读。

不过单就这一个吸引力，就已经吸引到来夏域参加圣贤者大会的修道者以及小圣贤者们达至千人之数了。

尤其是在姒杼后成为夏域的新域主后，毫无怨言地肩负起了复兴夏域的重任，圣贤者大会，便是姒杼后一人想出来的广纳谋臣良言进谏的方法。

这也从侧面证明了，如今的夏域域主姒杼后，的确是有着宏大的志向想光复夏域昔日的荣光，再现三域之首的盛世。

还有点让陈锋也颇感意外的是亲境对于圣贤者大会的支持立场。

也不知道是不是夏域如今实在是太不成气候了，或者是姒杼后为始皇帝赏识，又或许是因为始皇帝实力太过强大，压根无惧夏域崛起。

但不管是哪个原因，最终秦境竟然决定了不对夏域想要重新崛起的念头做任何阻拦，反而还允许姒杼后重振夏域，反正就是摆明了一副随便你搞的姿态，只要不成长到足以威胁秦境就好。

看来当年那个华夏始皇帝，在来到帝皇境后，也改变了许多，至少有了容人之量，虽然陈锋也不知道为什么，反正对陈锋来说，也