记若隐若现，起着隔音静心的效果。
盘膝坐在一个青色蒲团上，杨易开始回想明道经的修行入门要点，排除思绪，不一会儿，杨易便按照明道经描述调身、调息、调心进入定静。
一般而言，初次入静修行很是繁琐，要排斥众多杂念，让意念集中，思想宁静。
入静程度有深浅之别，层次的划分也有多种说法，如调心入静、遗欲澄心等，对于杨易而言，识海的开发，先天道魂的逐渐觉醒，让他在入静这一点没有半点阻碍。
明道经作为顶尖功法，不仅在内气运行路线上遥遥领先，在修行之初就与众不同。其他功法只是单纯的静定蓄气，明道经则要求修行者先领悟自己的心神。
上古有真人提携天地，呼**炁，独立守神……
其中的‘守神’，说的便是心神。后天识神居于明相，有迹可循，世人都认得，而先天元神居于虚空无名相，无迹可寻，世人难知，这两者便是心神的阴阳两面性态。
先天元神与后天识神一阴一阳，前者常人难以察觉，日常生活中有人灵光一闪，这便是先天元神的作用。
先天道魂逐渐觉醒，魂与道合不是一句虚言，杨易先天元神能轻易展露，这便是杨易悟性不断提升的原因之一。再加上衍神图已初步入门，看了明道经之后，杨易得知心神妙用，如今一入定，须臾之间便对心神有所领悟。
这是一种难以用言语描述的感觉，万念俱泯、一念独存，人体小宇宙与外界大宇宙的神奇交汇，妙不可言。
感应到外界的浓郁元气，在心神的作用下，杨易将外界元气逐渐吸纳到体内，明道经中有直接先炼神的功法修炼步骤，不过杨易有衍神图，炼神方面更胜一筹，便从基础的内气练起。
常人的内气由体内精气转化，结合部分外界元气，而杨易一开始便以心神吸收外界精纯元气，以外界元气壮大体内精气，滋生的内气沾染了精神属性，可以说是削减版先天真气。
先天境界也是吸收外界元气，理论上杨易练出先天真气也是个先天，不过杨易的先天真气在质上跟初入先天的差距不大，但在量上却远远不及，更何况体内经脉并未强化，周天未通，只能算个伪先天。
这便是顶尖功法的好处，一开始便修炼先天真气，真气修行速度远快于内气，强化效果内气也不及。虽然最后殊途同归，但在效率上有着明显差距。
不过这也是杨易天赋使然，一般人修行顶尖功法，心神的门槛都过不了，如何直接修行先天真气？只能按部就班的修行内气，逐渐到达先天。
深度入静之中，下丹田一缕真气从无至有诞生，没有异象，一切都自然而然。生命开始逐渐的进化，杨易不悲不喜，运转真气通小周天。
下丹田、会阴、尾闾……上丹田……中丹田，又复归于下丹田。
小周天运行一遍之后，杨易便感觉体内经脉更加畅通，韧性与强度在先天真气的滋养下有了不大不小的提升。再次运行两遍巩固之后，杨易便自然收功。
捏了捏双拳，杨易感受着丹田内的微弱先天真气，还在微微壮大，有些难以言喻。常人入先天哪个不是要好几年，这还是在有资源有功法的基础上，自己勉强算是个伪先天，离真正的先天也不远了。
“明道经果然神奇，直接练出先天真气，而且行走坐卧之间也能吸收元气壮大。我通了小周天，继续通大周天虽然不至于同样瞬间打通，但也会有所收获。不过增强太快根基不稳，还需要时间让身体适应，欲速则不达。”
“大周天估计也不难，到时候我可以兑换轻功之类的真气使用方法。当务之急是要了解体修方面的信息，练出先天真气，身体的增强没想象中那么大，体修道路也许会给我惊喜。”
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