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第五十章 晚清晚明,因何而晚?

;  那就大一统吧!

    至此,朱元璋以皇族为藩王,屏护四方的封建政策,走向终结。

    不能说永乐错了,只能说永乐累死了,五征蒙古都得亲力亲为,大一统嘛,兵权除了孤家寡人,敢交给谁?

    最后,只能交给文官。

    而文官,一定会打着防止唐末藩镇的旗号,防武将如防贼!

    可唐末藩镇,是安史之乱后的承认事实,非但没造成大唐混乱,反而安定了一个多世纪。

    恰恰是文官为了削弱藩镇,不停的削藩削藩,横征暴敛,加税无度,致黄巢入西京,我花开后百花杀,满城尽带黄金甲。

    大唐这才完犊子了,藩镇再也不想听文官的了,感觉这些仁义道德的伪君子,成事不足,败事有余!

    藩镇彼此打仗,还又尊了李唐,打了唐的旗号那么多年,算忠义啦。

    可文官只会在历史上写,唐末藩镇之祸,武夫当国!

    幸好,此时的满洲,正是武夫当国,议政王大会制度还在。爱新觉罗皇族各个英...

族各个英武,全是封建主,全是十四五岁披甲征战,全是军事统帅。

    鳌拜又不是藩主,没有封地,没有世领护军,也没有直领牛录。失去顺治的皇权背书,还剩点啥?

    与爱新觉罗皇族的战将比起来,鳌拜就是个跟班。

    蒙古大汗,中国皇帝,藏地诸部的再世佛,都是满洲大汗的兼职,满洲大汗的根本是满洲,不是汉地。

    康熙背后有爱新觉罗皇族,有蒙古王公,有吃着铁杆庄稼的八旗劲旅,鳌拜有个毛。

    康熙毕竟年少,等鳌拜被元吉砍了,浑身一放松,才惊讶的发觉鳌拜根本不是曹操,就是个草包。

    与皇权相比,康熙若是要杀鳌拜,鳌拜又哪来的还手之力?

    康熙对他那个从小就性格跳脱的九弟,干净利落的砍了鳌拜,有感激,有后悔,也有忌惮。

    感激的是小九此举,一下让他明白过来了满洲大汗是什么,根本不是他汉师傅跟他说的那些东西。

    康熙时下一想也是自嘲,几千万汉人被几万满洲一鼓征服,汉师傅教他的那套东西,猛一听都很有道理,迷惑了他好几年,时下想来,都是奴隶的语言。

    其次是后悔,早想通了鳌拜究竟是个什么东西,亲自动手便是,一道圣旨鳌拜就动弹不得。

    让安亲王岳乐,康亲王杰书等人走一趟就是了,何必让小九直接冲进人家里砍人,倒显得他这个人主黯弱了。

    就是这种后悔,带来了他被汉儒迷惑的恼怒,和对小九的忌惮。

    小九身上,有当年老满洲皇族的凶悍秉性,与福全,常宁这号退化了的皇族,不是一回事。

    当年多尔衮病逝,其胞兄阿济格自恃军功也挺高,感觉多尔衮与多铎都死了,该轮到他了,他也想做摄政王,继续让顺治喊阿玛。

    于是,阿济格就威胁两白旗旗下的王公将佐,都要在议政王大会上支持他,他要参选摄政王。

    结果,正白,镶白两旗的王公将佐都不鸟他,反倒提议立即召开议政王大会,要满蒙八旗内有议政资格的投票表决,要把阿济格办了。

    顺治大喜过望,追封多尔衮为“皇帝”,就有笼络两白旗的意思。

    之后,议政王大会统一了意见,济尔哈朗等一群满洲勋贵,合伙在京师德胜门前,围捕了得意洋洋回京

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