洁如新，地板上没有一点杂物与痕迹，院中的桂花树叶时不时的飘落下一两片叶子，仿佛昨晚那一场血腥残酷的打斗没有发生过一般。
方泽起得很早，昨晚睡了一觉后，他将体内的气息基本理顺了一部分，但还是有着内伤未愈，需再调养几日。
经过昨晚一战，方泽对墨剑有了一些新的体会，墨剑虽然玄妙，一字一剑，出剑速度快，但是真气强度还是不够。
在整片大陆上，习武之人在应道境之前都是在修习原始真气的，到了应道境之后，习武之人就开始要选定一门功法，如方泽的墨剑，石小五的无极功法，吕杉的逍遥行，而这些功法是催动其他的招式的，如方泽在应道境之前就习得的‘千钧’，便是一式剑招，可以促动墨剑来使出，比催动原始真气使出威力要大数倍。
在入门境的时候，武者就要选择自己是用剑、用刀或是用拳、用腿，然后开始练习感悟原始真气，到了贯通境时，原始真气便开始出现，直至充满丹田，便可开始冲击应道境，应道境之前，你若练的是剑，还可以改练拳或刀，只是需要重新悟一次原始真气而已，而到了应道境后，便不可更改了，练得是剑便是学剑的功法，习得是腿便是腿的功法。
到达应道境后不选定功法是无法继续修习的，一旦修习了功法，大多数真气就会有了颜色，除了极为特殊的一些功法，如无痕剑宗的无痕剑，便是没有颜色。
方泽此时内伤未愈，尚不宜催动墨剑，只能在脑海中默想，他只习得了‘千钧’这一式剑招，攻击手段还是太过单一，完全是凭借着在贯通境积累的扎实基础，真气浓度达到极限，才能与了然境武者一战。而方泽其实在书上或者一些武学秘籍上看到了很多剑招，但是他都不想学，只学了一式‘千钧’。
因为方泽深信，自己悟到的才是最好的，所以他只想用自己自创的剑招，不愿去学其他前人的剑招，要知道，他连功法‘墨剑’都是自创的。
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