天下最终的胜者项氏崛起，逐渐平息纷争，而黑山老妖也迎来了他的末日。
一个叫奢摩的法师从远方而来，在黑山上和他斗法。黑山老妖三战三败，被奢摩大师封印了法力，镇压在阴土五百年。
阴土无尽的黑暗里，没有了力量的山神就被困在不见天日的地下。
寒冷、寂寞、空虚，魔道的反噬不时的侵袭着他，让他苦不堪言。
他能听到鬼物活动，却仿佛与他们在两个世界，整整五百年，几乎要逼疯了他。
他再也无法忍受，想尽各种方法想要回到人间。
人间五百年，兰若寺衰败，奢摩大师的法力不断流逝，终于在兰若寺衰败六十年后重见天日。
仿佛有光芒在眼睛里照进来，黑山老妖抛弃了魔躯，再造灵体，从土中生出来的时候，就与过去分离，到了今生。
槐序猛地从过去相中清醒过来，有些头疼，他揉了揉太阳穴，喘出一口气，对着书桌上的铜灯怔怔出神。
铜灯光芒闪烁。
这盏灯，是槐序以指月玄光为白献之立道的时候点起来的，灯光闪烁，意味着白献之可能出事了。
槐序拨动因缘线，才借着六道轮迴盘看到白献之到了阴土。
阴土，白献之已经从黄九郎那里得到了消息，他走在黄泉路上，想通过三途川回去，但是一回头，却再也找不到方向。
黄泉路无比冗长，他在普通的鬼魂眼中是一条路，但在修行有成的人眼中，却完全不是那么回事。
这条路只是一个方向，回归阴土的方向。鬼魂和鬼魂之间是独立的，路和路是不同的。
他来的时候借着黄九郎的尸身找到了他的魂魄，但他放走了黄九郎的魂魄，就没找到回去的路。
白献之脸色发白，只有死人才能看到黄泉路，他是看不到的，换言之，他会被困在这层虚空里，再也回不去。
当年奢摩大师把黑山老妖镇压的地方，就是这一层虚空。无死无生，无生与死。
奢摩大师还能让他听到其他鬼物的声音，而他自己，却没有这个力量。
这意味着，他又会被困在这里，直到肉身死去，灵魂回归地府。
白献之的眼睛有些发红，眼瞳深处似乎有黑色的魔纹要衝出水面。
这时候，一点光芒从天空落下来。
微弱的光芒，就像一片羽毛，轻盈剔透。
白献之抬头看去，只有一个青年，玄衣赤纹，晚上挂着一枚玉钩，手中抓着一盏铜灯，似乎在对他轻笑，道：“回来吧。”
“回来吧。”
白献之眼睛猛地睁开，呼吸仿佛风箱一样扯动。喘息着，白献之看着地上，自己的脚还浸在水中，黄姑婆和黄家兄弟还看着他，似乎他还未离开一般。
白献之把脚从水里□□，心里有着几分心有余悸，更多却是难言的情绪，像是被融化的天光拂过心坎，痒痒的。
第三十八章 二春
槐序仍旧没有出关。用灯盏将白献之召回人间，槐序就继续修行摩耶三相妙法，六道轮迴盘的镜盘上朱砂斑驳，仿佛要滴下鲜血，镜盘中光影流动，仿佛沙漠中的风沙推移。
槐序的神情有些恍惚，从黑山老妖的前世中出来，对他的触动极大。树妖姥姥和他本事一体，只不过算是重新回忆一遍过往，但随着黑山老妖的过去走一遍，哪怕只是旁观，也无形中对他造成很大的影响。
这个世上，最了解白献之的也许不是他自己，而是槐序。
黑山老妖的心念极强，虽然对槐序的心念有些损伤，但是黑山老妖的经历又让他收穫颇丰。
一个邪道巨擘的记忆和经历，换作其他人，就可以顺着这段传承再造黑山老妖。不过对槐序最为紧要的，还是他在轮迴中历练的体悟。
有了两次经验，槐序再次拨动因缘线，这次，他化作一棵玉兰树，于月下修成神灵。
槐序没有出关。
白献之总揽黑山一应事物，泉上人坐镇黑山，白献之亲自跑了一趟茯山，在茯山不远的大道边找到了老汉的尸身。
把玩着玉钩的白献之站在尸身边上，干净的雪白的靴子踩着干涸的血迹，他皱了皱眉，抽出锦帕捂住鼻子，折断一根草叶当做工具，把老汉的尸身翻开，露出满是血垢和泥垢的脸。
老汉的眉心祖窍塌陷，一片混沌，浑身精气烧干，尸身干枯皲裂，血液里带着一股燥热的土腥气。
“夺灵寄体之术，不仅借用了别人的身子，连魂魄也打散了，能用出这等恶毒的法术，想必不会是正道中人了。”白献之用草叶劈开泥土，把老汉的尸身掩埋，又将泥土抹平。
“死者为大，尘归尘，土归土，愿汝长安。”
魂魄虽然散了，只要真灵不散，用还有轮迴的希望，不至于真正消散在天地间。
白献之并没有从尸身中抓到对方的气息，对手做的很干净，没有留下可以抓住的把柄，但这不妨碍白献之思考。
从夺灵寄体之术就可以推断对方很可能是人类而不是其他的东西，而且这个人的本体不会太远，周围与黑山有怨的势力不多，逐个排查就是了。
白献之略略整理思路，就往金华而去，要查探金华府内有什么厉害的人物，最方便的还是求助城隍神。金华府大城隍辖制金华府鬼神，手眼通天，在籍的鬼神僧道，不在籍的野神野修，都逃不过的城隍的耳目。
白献之进入城隍神的神域，以黑山山神的名义规规矩矩递了帖子，黑山山神曾受阴土殿下嘉奖，，被记录在案，白献之也没有收到刁难，就被请入道正司。
道正司在人间设立，在神域中也有投影，管理道正司的鬼卒
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