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看上去年纪也就是十五六大小，燕小五没有犹豫当即就选了她，带这名耽罗女回家后，小五单独安排了一个房间给她。
开始几日，是燕小五每日做饭给她送到房中，等燕小五走掉，耽罗女才会吃掉碗中的食物。
一个月后有一天，作为牧民骑兵队长的燕小五训练回来，发现自己没来得及洗的脏衣服，竟然被洗的干干净净的晾晒在院中，灶房中还有已经做好的饭菜温在锅中。
看到这些，燕小五一下愣住了，他没做声，无息的吃完所有的饭菜后，收拾干净。
以后每日，燕小五回家后都有人为他做饭洗衣了，虽然耽罗女没有讲过话，但是燕小五还是有了家的感觉。
自从自家大嫂带着几个侄儿来到岛上后，燕小五跟郑魁告了个假，每日都去帮着嫂嫂建设牧场。
从刚开始的带领嫂嫂去确认自己家的牧场，领取牛羊、马匹等事；到后面，土地的界桩要深埋，边缘要设立篱笆防止牛羊走失，牛羊身上要烙上印戳，种植苜蓿等优良牧草等等一系列的事情都要自己帮着处理。
这日燕小五早早起来，吃了一顿耽罗女为他做的饭菜，耽罗女虽然只会做一些简单的饭菜，但是小五觉得自己吃的很开胃。
早餐后，燕小五照例去燕老大家，帮着大嫂打理牧场，今天过去再好好检查一下，整理好牲口棚圈，再教一下自己几个...
己几个侄儿如何管理大批的牛羊就可以了。
一下子从立夏忙到了现在，如今刚过了芒种，再有几日又是端午节了，自己的假期已经快满一月了。
燕小五一边走一边想着心事，骑兵民兵队的事情他已经耽搁了一个月的假了，要是再不去训练，只怕是要被郑魁训斥一番。
小五正匆匆走着，忽然见许多青壮在村子中央的广场一角明示亭前，挤成一团好像是在看什么，于是也好奇的挤过去看一看。
按照后世某些所谓公知的说法，这一事件证明了中国人喜爱围观的劣根性什么什么的。
却不知炎黄华夏从上古时期就有习惯把一些法令、法规贴在广场等一些人流集中之处，对普通民众进行公布的惯例。
现在的华表，在上古时就是普通百姓伸冤所用的，当有人受了冤屈，会把自己的冤屈在上面写明，明示出来。
几千年下来，中国人已经是将这些刻到了自己的基因里面，养成了随时关注时事的习惯。
燕小五来到明示亭前时，这里已经聚集了数百人，有人一边看一边在大声议论着。
原来明示亭上贴出了，小郎君王泽亲自撰写的一张告示，声明：白狼营将要扩编成一千人的骑兵营，在五月端午节的第三日后，将会举办一次比武大会，届时从大会的参赛者中选取优秀者充入白狼营。
不过告示最后面却规定了参赛者的年龄不能大于三十岁，不过可以参加另外一个新成立的步兵营，叫做苍狼营。
对于苍狼营是怎么回事却没有写出来，许多人就是在讨论苍狼营到底是什么类型的兵种而相互争辩。
燕小五看了告示之后从人群中挤了出来，可是心中却久久不能平静，他今年还不到二十二岁，参加白狼营的话应该是没问题的。
就这样一整天燕小五都没精神，在大嫂家帮着整修牛棚的时候燕小五还差点从上面摔了下来。
旁边的大嫂看到小叔子没精打采的，还以为是燕小五终于开了窍，看上了哪家的姑娘呢。
谁知燕大嫂一打趣，才知道王泽的白狼营要扩编的消息，当即表态支持燕小五前去参赛。
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