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第四十六章:龙泉寺--达摩院

p;  一般木鱼都是采用紫檀木或者寸桂柚木制作的,而这件就是采用紫檀木,并且还是满金星的。”

    姜文将木鱼翻了个面,将底部显示给观众,

    观众们也是看见了,底部竟然布满了一个个小点点,在灯光的照射下,散发出耀眼的金光,漂亮至极。

    “只是这么大一块金星紫檀木就不仅仅只是五百元那么简单了,再加上这件可是有历史的物件,那价值可就有一次增加了太多。”

    “啥?姜大哥,这件木鱼还有历史?”苏沐听了姜文说道,忍不住问道,这只是一件木鱼啊!

    直播间的观众们也是很好奇,就等着姜文给他们分析呢!虽然自己可能不大明白,但感觉好厉害的样子,

    对于那些感兴趣的人,捡到一件宝贝的时候,那真是令人兴奋的一件事。即使这件古玩不是自己的,但往往看的人都有种感同身受的感觉。

    姜文轻轻的用手抚摸着木鱼身上的纹路说道,

    “嗯,这个还是有点历史的,根据这木鱼的包浆厚度,...

浆厚度,颜色等等判断,这个应该是一件明朝时期制作的木鱼了,这要是放在是庙里可能会被供奉起来的。”

    说完,姜文对着直播间问道,“你们有人知道这木鱼是干什么用的吗?”

    “不就是和尚诵经的时候敲的那个吗?”有直播间观众说道,但是很模棱两可。

    看来对木鱼知道的很少,姜文就直接说道,

    “关于“木鱼”之名,最早见于唐代高僧怀海禅师所撰《敕修清规》之中:“木鱼,相传云,鱼昼夜常醒,刻木像形击之,所以警昏情也。”

    据此,木鱼当为佛门僧侣所创制,有警示僧众昼夜不忘修行之意。此前,相传木鱼的前身乃是一种称为“木扑”的简单木块,后才刻为鱼像,称作木鱼。

    木鱼是佛教的一种法器,常见有两种类型。最常见的一种是圆鱼形,大小不等,大者置于佛殿,小者置佛案。二者均使用硬木制成,中心挖空,和尚诵经时用木锤敲击它,便发出清脆的声音。其用途是便于掌握诵经节奏与调整音节。

    另一种木鱼,悬挂在寺院斋堂附近,呈直鱼形,扁平而中空,又称“梆”,敲击声十分响亮,是作为通知僧众进斋饭的信号之用的。这种木鱼大都是吊在庑廊的木梁下,悬吊的方向却很有讲究。按佛门规规矩,一般寺院只许鱼头朝寺内方向,只有十方丛林方可鱼头朝外。

    这件就是第一种木鱼了,

    寺院里面念经用木鱼,因为即使在晚上,鱼在水里也不会闭眼睡觉,为了勤修道业,用木鱼来警策大众要抓紧时间来用功办道。

    在不同的地方,用不同的材质做成大小不一的木鱼,用在僧众的修学上。从木鱼的本质上看,代表的是一种自强不息、精进不退的精神。如果一个人连睡觉的时间都不曾浪费,昼夜用功,自然会净念相续,杂念不生,容易进入道业。日复如此,何愁道业不成?”

    听了姜文对木鱼的讲解,杜宇他们也是知道了木鱼对于和尚来说就是一种提醒的工具,

    这个时候有直播间的观众耐不住性子问道,

    “姜老师,那这个木鱼价值多少钱啊?”

    人们只关注的还是只有钱,还是钱最真实,姜文也不拖拉,直接说出来,

    “这件古玩木鱼具有弹性,放在一般的拍卖行,没有碰到喜欢的人,可能只会价值三四百万,可,”

    说到这,姜文停顿了一下接着说道,

    “可要是有信仰佛教的人进行拍卖,那可能会被炒到

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