大周天循环，但是一个大周天循环中还包括了九个小周天循环，而这小周天循环就是要将灵气灌输到全身各处的细微脉络当中去，只有真正完成了这些，才算是完成了一个全周天循环。
能做成一个全周天循环的人，才算完成了引气入体的修炼，可以进入更高层次的修炼了。
而作为一个初次涉及道门修炼的人来说，陈志自然不知道这些，只是埋头按自己的方法，每天固定完成七个大周天循环，一个月坚持下来，倒也发觉整个人比以前精神了不少，而且吃的东西越来越少，却不像以前那样容易觉的饿了。吃的少了，人反而精神了。
这样的变化让陈志心中暗喜，这样至少能省下不少的食物费用。看来这套功法多少还是有效的，这让陈志喜出望外，一下把所有顾虑抛在脑后，专心开始修炼起这套无名功法来。
随着修炼的深入，陈志也发现了这套功法只是最基础的功法，而这套引气入体的功法修行到一定...
行到一定程度后，据卡纸内所言，可以修行一种叫做“道元诀”的功法，按照卡纸里的说法，这“道元诀”就是锻炼灵觉的功法。
一看修行这套功法的目的就在眼前，陈志顿时又来了精神，开始日夜研习起这套功法的口诀来。
但是这“道元诀”的修炼口诀和前面的其他功法一样都是由梵文撰写而成，梵文乃西面某古国传入中土的文字，口诀发音自然有其独特的地方，想要读准其发音自然也不是件容易的事情，虽然陈志是读考古出身，但是对于这种偏门的文字研究却根本谈不上。
而这种口诀的发音至关重要，只要发错一个音节，可能就会前功尽弃，或者变为其他的不知名的什么东西，甚至有可能走火入魔，这样的话后果可就糟了。
而且光是会读准发音还只是第一步，还要领会到文字当中的含义，才能真正将其威力发挥出来，否则这种对身体影响巨大的功法一旦出了一点差错，可能马上会要了他的小命的，陈志修炼过那引气入体的功法，这一点倒是深有体会的。
还好陈志家里有一本梵文的古籍，而且本身读考古学的时候也有接触过梵文的一些皮毛，要开始研究倒也不怕什么，于是陈志将这本古籍取出后，开始苦苦研究起来。
不过有了当初修炼引气入体口诀的经验后，这次的专研速度要快了不少，仅仅过了一天之后，陈志就将这这些口诀从理论上全部融会贯通，然后就开始真正的“道元诀”修炼。
一开始的时候，学习这法决相当困难，不是掐诀的手法不对，就是口诀念错，要不就是那法力调动不起来，反正一副手忙脚乱的样子，要不是有过那引气入体的口诀修炼经验，陈志甚至会怀疑这东西根本就不靠谱。
不过后来陈志想了个办法，找来一台摄像机，将自己的修炼过程用摄像机拍摄下来，然后再放出来，慢慢寻找错误的原因。
这一来，还真让他找到了自己修炼上的一些错误的地方，并且得以改正了过来，因为他十次掐诀的手法当中，倒是有五六次是对的，只是这五六次掐诀手法对的时候，往往不是口诀错，就是法力没调动到位，这让陈志在对着录像观察了好一段时间之后，终于想出了一个解决办法来。
按照这些录像，慢慢发现改进自己的错误，并且将先把其中的一样练熟了再说。
从录像中统计出来的结果显示，他掐诀的成功率最高，所以陈志决定将掐诀练到可以收发随心的地步为止，在将掐诀练到几乎不会发生错误后，陈志这才开始修炼起口诀来，并且两样开始同时进行起来。
当这两样同步的完美无瑕之后，陈志终于开始尝试着将法力调动到和前两者步调一致，经过数天的不懈努力之后，这天晚上，陈志正在打坐修炼这“道元诀”的，当他准确的掐出最后一道手诀，口中同时吐出那道口诀的最后一个音节，并且也将法力调动到位的时候，突然觉得自己身体突然一阵不可抑制的剧烈晃动起来，然后，陈志只觉得自己似乎变成了两个人，而其中一个自己离开了本体，开始四处飘荡起来，并且在身体四周看到摸到的东西都如同自己本体
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