了。然而蛊毒又不同于‘降头’。
降头术是一种极其厉害的邪术，只不过在其中包含了一些蛊术而已，降头术据说是起源于东南亚地区，而且这里面还有一段很有意思的事情。
说的是唐朝是的玄奘西行取经返回大唐之时，要渡过今天称为湄江河的上游地区，白胡子老头（即乌龟精）化渡船，到了和中间的时候便潜入河底，想害死唐玄奘。
不过后来虽然唐僧没有死，但是从雷音寺所取来的经书全部都沉入河底。幸好徒弟入水捞起，但仅取回一部份大乘的佛经，另部份小乘谶（chen），随河水流入暹（xian）逻，然而这部小乘谶...
小乘谶，就是现在的降头术即暹逻巫术。
这种巫术相比我们的茅山道术而言那就略微顿涩很多了，茅山术从汉朝的时候就被定义了，只不过那时候叫做‘玉女喜神术’。
说到这里我不得不提一下日本安倍晴明的‘阴阳术’了，这种法术我自认为就是在汉之前的先秦时代，鬼谷子的徒弟徐福被秦始皇派遣出海寻长生灵药之时，而带去日本的“喜神术卷轴”。
因为徐福是鬼谷子先生的关门弟子精通学辟谷、气功、修仙，兼通武术，所以东渡寻药时带有阴阳术秘籍的“喜神术卷轴”就不奇怪了。
而且日本在早年间也确实在徐福庙里发现了留有字迹卷轴残卷。
虽然降头术和茅山术也有很多相似之处，但是这两种异术诞生和授用之间相差了近千年的时间。
不过降头术比较笼统，说白了就是杂，降头术本身是用来以毒攻毒治病救人用的，可是后来有人就把很多异术结合起来修行，妄想成仙，不过邪术又怎么能修道成仙？
所以一些练降头术的人就失练成魔，他会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，腾空而出。
不过自己还活着，灵魂也可以自由出入身体，还可以控制自己的头，这也是降头的由来，不过降头师以为自己这样就成功了，事实上他已经失败了，已经练成了人人畏惧的‘魔鬼’了。
如此再想想张邂的药丸可以解掉孔明中的蛊毒，自然合情合理了。
腰子一直趴在床上听着孔明说着自己的故事，没想到，听孔明讲完以后竟然哈喇子流了一片早早的就打上了呼噜。
张邂喝了口水对孔明说到：“会下蛊的人，心都特别狠，你知道了他们的秘密，你不死他们不会不会死心，以后自己要小心点儿！”
孔明说到：“你说的对，我没事了就会赶紧离开这里，不会给你们添麻烦的！”
我笑了笑说到：“我们既然把你救下了，你就不要再说这样的话了，我们也是给别人办事，过两天我们会离开这里的！看你的伤还得养些日子！你打算怎么办！”
“我，我回张家口”
“要不你跟我们会北京吧！反正这离张家口也不远，也省的你在半路出了什么事！”
“这。这。这不好吧！你们救了我我都不知道怎么感谢你们呢！”
张邂说到：“你不用客气的，咱们都是道家之人，说不定哪天我们还需要你的帮助呢？不是吗？”
我急忙说到：“对呀，大家在一起都是好朋友了，还客气什么！”
孔明有些不好意思的挠了挠头。
我接着向张邂问道：“你知道那些穿黑衣服的人，是什么人吗？那天那个打着花色雨伞的女孩好像认识你！”
“我和她见过几面，算不上认识，他们是干什么的我也不知道！”
张邂的回答让我没有办法在继续问下了去了，其实我也猜到
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