喝茶、吃干粮。
到了辰时中，考官入场，祭拜天地，然后发卷子。
今日是第二场，考的是兼经大义。
展开试卷，里面是《道德经》的一句话：
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
这是《道德经》第二章的话，意思是美和丑、善和恶是相对的，没有绝对。
武松心中嘿然一笑：
这次的考试稳了。
昨天就猜测宋徽宗喜欢道教，可能用《道德经》出题。
今日一看，果然如此。
用阳明心学作答，绝对稳如老狗！
倒了一点水，武松慢条斯理研墨...
拿起毛笔，武松写下第一句话：
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
接着，武松继续从格物致知入题，慢慢剖析，然后结合朝政，最后得出万物求心，所有学问的落脚点都是致良知。
洋洋洒洒写完，武松放下毛笔，等墨迹干透，好好放在一边，继续盘腿打坐。
考官走到武松旁边，眉头再次皱起：
又是这个武松，考试时间不到一半，又在打坐，岂有此理、狂妄至极！
其他两个考官走过来，见武松如此，同时摇头叹息。
走到旁边李杰的号房前，考官见李杰正小心作答，忍不住又对武松鄙视一番。
终究是清河县小地方出来的，狂妄自大、坐井观天。
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