，就从远处上百里外的山峰，出现在广场之上。
当金光临近时，韩阳感到浑身汗毛倒竖，体内的灵力不受控制躁动起来。
这种源自本能的战栗，是低阶修士面对绝对强者时的自然反应。
金光坠落在十丈高的讲道台上，气浪翻涌，灵压如潮！
落地瞬间产生的冲击波让前排弟子的衣袍翻飞。
韩阳不得不抬手遮挡扑面而来的劲风，眯着眼睛努力看清台上的景象。
当光芒散尽，高台上赫然立着一位俊逸非凡的修士。
他看起来不过二十出头，却自带一股超然物外的气度。
一袭紫金色道袍，面戴冠玉，模样神俊。
正是韩阳在前几日在大殿见到那个年轻金丹。
看着这位金丹真人出行方式。
“这就是雷遁术吗？”
韩阳在心中暗自惊叹。
这种高阶遁术他也只是听说过，据说修炼到极致可瞬息百里，是金霞真人的标志之一。
可惜还没有等他感慨什么。
高台上的金霞真人只是简单负手而立，没有任何多余的动作，他头戴七星冠，身着紫金袍。面如冠玉显威仪，目似朗星含道妙。
端的是仙风道骨，超凡脱俗。虽未施法，却已令全场肃然。
下方几十万修士。
上到真传下到杂役。
所有人都下意识挺直腰板，连那些平日里桀骜不驯的核心弟子都收起了散漫之态。
直立起来，都恭敬弯腰，齐声喊道。
“恭迎金霞真人！”
这场景壮观得让韩阳头皮发麻，他从未见过如此多修士同时行礼的场面。
金霞真人盘坐高台，目光淡然扫过众人，缓缓开口：
“诸弟子免礼，本座齐和云，今日由本座讲道。”
“都坐吧。”
众修士齐声应道：“谢真人！”
而后纷纷席地而坐，正襟危坐，全神贯注，只待聆听真人教诲。
金霞真人微微颔首，缓缓开口道：“今日讲道，分作练气与符道两篇。诸位且静下心来，细细聆听。若能从中悟得一二，那大道之路，便可期矣。”
“仙人道士非有神，积精累气乃成真。修真之道，当以练气为始。”
“气者，乃天地之精华，人身之根本。”
“练气之法，在于引天地间的灵气入体，将后天浊气化为先天清气。”
“此过程需循序渐进，如琢如磨，切不可操之过急。”
“有经云：专气致柔，能婴儿乎？人若能常保清静之心，天地灵气自然归聚。”
“诸位需先调呼吸，使气息悠长绵密，仿若春蚕吐丝，连绵不绝。”
“再正身形，令百脉通畅无阻，恰似江河奔腾，一往无前。”
“而后定心神，让灵台清明澄澈，犹如明月高悬，不沾尘埃。”
“如此，方能使精气神三者合一，为练气打下坚实基础。”
“须知，一念起时万念生，此时不如守中抱一，心若磐石，不为外物所动，坦然顺应万事万物。”
“初时修行，可先从数息之法入手，待心沉静如水，自然便能进入入定之境。”
“在入定中，感受自身与天地灵气的微妙联系，尝试引导灵气入体。”
“所谓练气小周天，即打通任督二脉。引气从尾闾起始，缓缓上行，过夹脊，上玉枕，入泥丸，下鹊桥，最终归于丹田。”
“而大周天者，则是十二正经与奇经八脉皆通。此中三关九窍，各藏玄机，需以意念引导灵气，循序渐进，切不可操之过急，强求速成。”
“每一关窍的打通，都需等待灵气积累足够，自然冲关，否则易走火入魔。”
“子午卯酉，此四正之时，乃练气之最佳时机。”
“子时一阳初生，午时一阴始长，卯酉之时为阴阳交替之际。”
“子时练气，可借天地初生之阳气，壮大自身元气。”
“午时练气，能采天地至阳之气，炼化自身阴气。”
“卯时练气，顺应万物生发之势，促进灵气吸收。”
“酉时练气，借助阴阳交替之力，调和体内阴阳。”
“然而，修行贵在持之以恒，也不必过分拘泥于此时。”
“若能日夜精进，不拘泥于时辰，亦是一种修行态度。”
“修行途中，若遇种种幻象，切莫过于惊慌。”
“须知一切幻象，皆是心魔作祟。”
“心魔因人的贪嗔痴而生，或现以美色，或诱以财富，或激以愤怒。”
“唯有持守本心，不为外物所惑，方能不为心魔所扰。当幻象出现时，需以清醒的意志观照自身，识破幻象本质，不为其所动。”
“若被心魔控制，轻者前功尽弃，重者危及性命。”
“待得气满自溢之时，周天自会流转。届时，丹田温热，百脉通畅，气随意动，方才算得练气入门。”
“入门之后，亦不可懈怠，需不断巩固修为，使灵气在体内运行更加顺畅，增强自身与天地灵气的感应。”
“而练气初期，重在“引气”。
“天地之间，灵气充盈，浩渺无形，散于六合之内，隐于万物之中。”
“初入练气者，需觅一清净之地，摒弃诸般杂念，澄心涤虑，如古井无波。”
“继而以意导之，仿若磁石引铁，以自身之灵犀，感天地之灵气。”
“待有所感，徐徐牵引，使灵气循经脉而入体，如涓涓细流，润泽周身。”
“此过程须专注凝神，循序渐进，切不可操之过急。”
“若引气不慎，灵气逆乱，恐致经脉受损，修行之路，便多舛矣。”
“至练气中期，当求“灵力外放”。
“此时，体内灵气渐趋充盈，经脉已能承受更强之力。”
“修行者需勤加修炼，熟稔
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