这确实是一个根本无法回答的绝命题。
因为它不仅是在问一个凡人的生死存亡，更是在无情地拷问这漫天仙佛修道亿万年所坚守的终极意义。
什么是有？
什么又是无？
自盘古开天辟地以来，三界众生，无论是餐霞饮露的仙人，还是普度众生的佛陀，他们所求的大道，归根结底都是一个“有”字。
吸纳天地灵气，是为了“有”无尽的法力。
度过三灾九难，是为了“有”不朽的金身。
立下道统教派，是为了“有”传承的香火。
甚至将真灵寄托于天道，封神拜将，也是为了让自己的名字在这浩瀚的洪荒岁月中“有”一个永远无法被抹除的位置。
在神仙的认知里，存在必须伴随着痕迹。
有庙宇，有信徒，有尊号，有长生，这才叫存在。
如果一个人连名字都被岁月磨平，连记忆都被天道格式化，那他就是灰飞烟灭，是修道者眼中最恐惧的万劫不复。
可是，三生镜里的那个凡人。
他将自己推入了一个绝对的无之境地。
没有留下道统，没有留下名讳，甚至没有在任何一个受恩者的脑海中留下面容的轮廓。
他被大道洗得干干净净，什么都没有了。
但同时，他又拥有了一切。
他化作了中原大地上最深的一犁冻土，化作了江南水乡里抵御瘟疫的一缕艾香，化作了寒冬腊月里穷苦人家御寒的一根麻线，甚至化作了那位万世师表心中虽不可名状，却坚如磐石的济世宏愿。
他散去了自己形体与名字的有，却将自己的道，融进了这天下苍生世世代代繁衍生息的无处不在之中。
这让天庭的众仙如何回答？
若回答他存有，那便等于承认了，这漫天神佛亿万年来对金身，对香火，对长生，对神位的狂热追求，不过是一场落了下乘的自私痴妄。
如果连名字和肉身都消散了才叫真正的大长生，那他们这些端坐在凌霄宝殿和九品莲台之上，享受着世人膜拜的仙佛，又算是什么？
是一群被执念困住的囚徒吗？
承认他的“有”，就是扒光了神仙们超脱凡俗的华丽外衣，将他们引以为傲的仙道贬低进了尘埃。
是一件扰乱道心的事。
一旦道心乱了，以后再难存进。
可若回答他虚无，又该如何解释那正大光明地运转在九州大地上，庇护着亿万黎民的人道气运？
又该如何面对那虽然没有名字，却实实在在让凡人从茹毛饮血走向文明的伟大功德？
否认他，就是否认了道的本身，更是闭着眼睛不愿承认一个凡人做到了连圣人都难以企及的无私。
这根本不是一个问题。
所以，天庭沉默了。
就在这漫天神佛皆被道祖一问震得哑口无言之际。
凌霄宝殿之外，那杀机四伏的斩仙台上。
阴风惨惨，雷云低垂。
四口诛仙剑悬浮在半空，散发着令人心悸的红芒。
那根冰冷的斩仙铜柱上，被拇指粗细的捆仙索死死缚住的陆凡，原本紧闭的双眼，在此刻，终于极其隐蔽地，微微睁开了一条缝隙。
“呼......”
在这个除了风声再无其他动静的绝地，陆凡的喉结剧烈地滚动了一下，极其微弱地，长长舒出了一口气。
如释重负的叹息。
“娘的......总算是糊弄过去了......”
陆凡在心底暗暗爆了句粗口，那张因为剧痛和虚弱而苍白如纸的脸上，虽然没有任何表情，但他的内心，此刻却已经是狂风骤雨，大汗淋漓！
太惊险了！
真的是太惊险了！
这是他所编辑的人生中，时间跨度最长的一次。
他编造了女娲抟土造人的跟脚，编造了三光神水的续命，编造了和姜子牙的论道，甚至胆大包天到去碰瓷那两位最顶级的圣人。
但是，系统并不是无所不能的许愿机。
它有一个最基础，也是最致命的底层逻辑死线。
【编写的人生经历，绝对不能与本世界广为人知、已成定局的真实历史发生重大冲突！】
这是极其要命的规则。
商末周初那段时间倒是非常好办。
毕竟他基本上没怎么参与真实历史事件。
和姜子牙的谈话，也完全不和任何人的认知冲突。
毕竟，没人一整天盯着姜子牙的一举一动和谁接触。
但在这洪荒三界的既定历史中，孔丘周游列国是铁案，老子西出函谷关留下五千言是铁案，春秋战国时期的生产力水平也是铁案。
在众所周知的真实历史里，根本就没有提到有一个在守藏室待了六年的传奇人物！
孔丘向老子问礼的时候，身边绝对没有一个叫陆凡的扫地道士在场！
春秋时期的民间，也绝对没有一个叫陆凡的人，在到处传播双动风箱，轮作休耕，沸水消毒这些跨时代的知识！
如果他强行在系统里写下：“陆凡教导了孔子，名扬天下，最后写出了奇书名垂青史。”
系统绝对会瞬间报错！
判定逻辑冲突，编辑失败！
轻则一时冲突影响三生镜的画面。
重的话，说不定直接就引起部分神仙的猜疑了！
那等待他的，可能就真的是斩仙台上那一刀了。
“幸好......幸好老子前世是个老书虫，网文看得多啊......”
陆凡感受着锁骨处传来的剧痛，心里却升起一股劫后余生的狂喜。
面对这个看似无解的死局，他硬生生想出了一个堪称天才的漏洞利用法。
既然系统规定不能和真实历史冲突，那我就自己把一切可能会引发冲突的痕迹，给手动格式化
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