子驹是万恶熟知的功法定律，当他使出本领时，妖界无人能敌，但是还记得“那一天”吗？
那一天是子驹的痛，痛在心里，痛在魂里，子驹可以说是异界妖的灵魂妖物，甚至是整个妖界的统治者，当初由玉香的先祖为妖界统领时，子驹是其身边最红的妖物，妖界大事小事几乎全部由子驹一个人说了算（话说，领导多多大，小秘就有多大么！！！），当然五妖的作用也都功不可没。但是，子驹成为下一界妖界的统领那也已经是定律，凭功法，妖界无人能敌，凭智商，他有兄弟妖世姆丙干。而他平时的威信也足以让他成为五妖之首，但是，在妖界他只服一妖，那就是妖世姆，因为妖世姆的智商足以能击败他那足够高的修为。所以在妖界流传有一句话：“子干合计，力断万臂。”其大致意思便是只要有丙干与子驹的合作，那么，起码在妖界是无人能敌的。
但是，他们在错误的地点，错误的时间，做了一件错事，那就是当外星际的异能怪兽来袭击妖界时，凭界他们的功法确解决不了战斗，无耐看着万妖受阻，而且不能发力，一瞬间受星际之霸，功亏一篑，那日的明星当属玉香，是她的“乾坤十线”把妖界从地狱火坑拽了回来，而玉香的功法最终把外星际的异能怪兽最终一一奸灭，没有遗传，更没有后患。
无人知晓一个曾经被隔离了数年的火凤凰，甚至当玉香修为人类时，万妖都不知道玉香的前身是什么，当玉香历经千辛万苦赢得战斗时，她用凶猛的眼睛望着那些万恶又无知的妖类。那股眼神可以明白的告诉众妖：“自此以后，妖界就是我的！”只不过这是一种眼神的话语，并没有予万众而言。
起身离去之时，玉香去了一个地方。那个地方正是今日的妖界圣伯季殿堂（妖界尔今的圣世殿堂）。
前方我们简单的提到过这个殿堂，但是说起这个殿堂，有一段难以岂齿的故事。
圣伯季殿堂自有妖界以来，便自行存在，它没有受万妖之力量，更不是妖为所能，只是一种自然存在，自然形成的一个圣堂，但也并非必然。留于妖界有这么一个故事，那是在妖界之前，这里是一个圣地，这里住着四个生命体，而这种生命体并非是五界之内的任何一种动植物。而是一种体格非常弱小的，拥有五脏肺腑的动物，它的体形与当今的猴子有些相似，但是其拥有一种自己的思想，自己的语言以及自己的事务要做，但是好似这种生物是命中注定的一种事迹，它来得此处只有四天的时间，而在这四天的时间内它们完成了一项巨作，那就是圣伯季殿堂的建设，圣伯季殿堂的起源要属这弱小生命体老大与老四的功能所为，所以凡人起名此座殿堂叫“圣伯季殿堂”。（古人云：“老大为伯，老二为叔，老三为仲，老四为季！”）
说起难以岂齿，是因为这是命运注定，这四个弱小的生命体与耶和华（耶稣）有一样的命运，只不过它们是自己把自己用木桩订于四个石柱上，那四种不一样的姿式，让人看了之后非常的心寒，所以每当世人谈及此事，心理便非常的矛盾，心神也异常凝结，很不是滋味。
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接上章，当冰儿被玉香无情的话语赶走之后，又再一次叫了回来，而此时此刻的情景与当时玉香回到圣伯季殿堂之后的情景简直一模一样。
“冰儿，你不是一直都想知道我是怎样取得今日的功成名就吗？接下来，你就不会再问我了，因为你要是一个聪明人的话，你可以看得懂得。”
方才五妖派出了子驹来与玉香对抗，果然当玉香把话说完之后，他那轻盈的身体在漂亮的袝袍之下，慢慢的飘到了子驹的身边，只见子驹双脚没有离地，而是上身突然后倒，蔽开了玉香的双脚，倒是玉香此时已经好似功法已经运畴到了极至，她的妆容也随之改变，那袝袍已经变成了红色，包括那紫红的香唇与提到眼角的黑眉，让人看了毛骨悚然，子驹明白也获知玉香的真实实力，只不过此时的他再一次想到，曾经他是如何败于玉香的手下，而让自己落得今天这个地步。当年他是妖界先祖最器重的妖，而当他想到这个时候时，他那气愤的心理再一次谋窜了起来，只见子驹的形态也开始发生了改变，虽然已经看似皱纹尽显，但是好似在功法运畴之下，也形成了浓郁的装容，嘴唇青紫，皮肤好似涂了数层胭脂，而眼隐浓眉让人看了极不舒服。
子驹疯了，从此时此刻他与玉香的功法交流之中完全可以看得出，子驹等今天等的已经不耐烦了，他想成为真正的妖界尊者，而他此时拥有与冰儿同样的撒旦（妖器），而且要比冰儿的撒旦级别更高，子驹已经练就至履霜撒旦，而玉香呢？她的身上只背着一把貌似琵琶的土器，虽然此土器破旧不堪，但是在玉香的双手练就之下，它的级别不比子驹的撒旦要弱，也许还要强。
只见当众妖们慢慢的扩大场地之后，圣伯季殿堂内只能看着无比光亮的
功法流线、功法屏障，功法鼎盛起扬。
冰儿目不转睛的看着，此时此刻他已经傻眼了，因为这么高深莫测的功法，就连去得灵丘界的冰儿都从来没有见过，他不禁自言自语道：“真乃大开眼界啊！”
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