皱眉说：“没关系，他，习惯了。”
坐在段离身边，刘杉黯然道：“想杀人，可杀不得，我该怎么办？”
段离握起一杯茶轻饮了一口说：“曾经我在龙虎道宗里学艺，我师傅让我做了一件事，至今我都心有余悸。”
刘杉奇道：“你都心有余悸？那你师傅让你做了什么？”
段离叹气道：“一人以一流高手的实力杀掉传奇级别的高手。”
刘杉奇道：“一流杀传奇？简直就是奇迹！”
段离黯然道：“我成功了，可杀的是我师兄之一，对我最好的那一个。”
悠悠钟鸣，段离身穿道服，站在了龙虎道宗的练武场，整个练武场上只有他一个人，大殿门被推开了，一个须发洁白的老人走了出来，微微一笑说：“段离，上来吧，”
段离收起拳脚，略微吐纳站到了白发老人面前，躬身道：“师傅，早。”
段离之师—处一真人。中原最接近天的人，传闻他是以道入武，又以武入道。一举一动都可以与天地相合，一言一行都是天的意志。
段离站到了处一真人身后，努力跟随他的脚步，处一真人微微一笑，放慢了速度，打起了一套特别慢的拳法。段离模仿起了这套拳法，慢到了极致，却无懈可击。
处一缓缓念道：“ 太极者，权也，所以权物而知其轻 重者也。然其理实根乎太极，而其用 不遗乎两拳。且人之一身，浑身上下都是太极，即浑身上下都是拳，不得以一拳目拳也。其枢在一心，心主 敬，又主乎静；能敬而静，自葆虚灵；天君有宰，百骸听命。动则生阳，静则生阴，一动一静，互为其根。清气上升，浊气下降，百会、中极，一体管键。初学用功，先求伏应，来脉转关，一气相生，手眼为活，不可妄动。其为气也，至大至刚，直养无害，充塞天地，配义与道，端由集义，浑灏流行，自然一气。轻如杨花，坚如金石，虎威比猛，鹰扬比疾。行同乎水流，止伴乎山立。进为人所不及知，退亦人所莫名速。理精法密，条理缕析。放之则弥六合，卷之则退藏於密。其大无外，其小无内。中和元气，随意所之，意之所向，全神贯注。变化犹龙，人莫能测，运用在心，此是真诀。 不偏不倚，无过不及，内以修身，外以制敌。临时制宜，只因素裕。不即不离，不沾不脱，接骨斗笋，细心揣摩，真积力久，升堂入室。 ”
拳招一变，处一真人缓缓念道：“ 以心行气。务令沉着。乃能收敛入骨。以气运身。务令顺遂。乃能便利从心。精神能提得起。则无迟重之虞。所谓头顶悬也。意气须换得灵。 乃有圆活之趣。所谓变转虚实也。发劲须沉着松静。专注一方，立身须中 正安舒。支撑八面，行气如九曲珠。 无往不利。运动如百炼钢。无坚不摧。形如搏兔之鹄。 神如捕鼠之猫。静如山岳。动如江河。蓄劲如开弓。发劲如放箭。曲中求直。蓄而后发。力由脊发。步随身换。收即是放。断而复连。往复须有折迭。进退须有转换。极柔软。然后极坚刚。能呼吸。然后能灵活。 气以直养而无害。劲以曲蓄而有余。 心为令。气为旗。腰为纛。先求开展。后求紧凑。乃可臻于缜密矣。 又曰。彼不动。己不动。彼微动。己先动。劲似松非松。将展未展。劲断 意不断。又曰：先在心。后在身。腹 松气敛入股。神舒体静。刻刻在心。 切记一动无有不动。一静无有不静。 牵动往来气贴背。而敛入脊骨。内固精神。外示安逸。迈步如猫行。运劲如抽丝。全身意在精神。不在气。在气则滞。有气者无力。无气者纯刚。 气若车轮。腰如车轴。 ”
段离缓缓聚气入脉，随意一震，全身筋骨齐鸣。处一真人缓缓收势，看着段离，轻道：“你的天资果然百年难得一见，今天，你去后山，你师兄会等着你，一场生死决斗。”
生死决斗？龙虎道宗允许同门残杀？段离看着处
一，一脸茫然，处一真人缓缓道：“ 太极者，无极而生，阴阳之母也。动 之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为一贯。由招熟而渐 悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用 力日久，不能豁然贯通焉。虚灵顶 劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽 现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，府之则弥深，进之则愈长， 退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向 无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚 多，虽势有区别，概不外，壮欺弱， 慢让快耳。有力打无力，手慢让手 快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋御众之形，快何能为。立 如秤准，活如车轮，偏沉则随，双重 则滞。每见数年纯功，不能运化者， 率皆自为人制，双重之病未悟而。欲避此病，须知阴阳；粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精， 默识揣摩，渐至从心，方可登堂入室。”
段离叹气道：“我明白这个道理，可我不明白为什么连龙虎道宗都要
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