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第二卷 天地契约_第四十九章 东方仙界



雷灵云御生死剑直指东方仙界,身边略过的云雾使得他的内心开使沸腾。暗道:“东方仙界,那是一个怎样的境地啊!”

没有人能够给得了他答案,最终的结果如何,也只能靠他自己的探寻,也只有自己得出的成果,才是最真实的,这也是雷灵云修道的准则。

“灵云,你很激动是么?”芳幽润的情绪也由雷灵云的安慰而从刚才的自责中走出,她见雷灵云双拳紧握,嘴角不自学的上翘,以他二人对对方的了解,芳幽润不难看出雷灵云很期待和这个古老的民族中的最强者元始天尊相见。

在远古蛮荒时期就已经行成了一个东方天地,当时的东方只存在于真正意义上的地,而没有行成所谓的天,也就是后世修者俗称的东方仙界。

在东方天地行成之后,大陆版块开始渐渐行成,仙武大陆也就是其中游牧民族最大的一块了。

但人们却不甘心有的种族能够得到土地肥沃的地方,所以,战争便由此行成。

有争夺便会产生进步,也许是时代已经开始要发生改变。真正的蛮荒时代渐渐敲响了高调出场的警钟,这一切警钟不是在警告别人,而是那可怕的远古蛮荒在杀戮当时不还很弱小的人类和其他异族。

蛮兽有着仅次于龙族的强悍身躯,当时的人们根本不是它们的对手,没有过多久,蛮兽的可怕便将人类*向了绝境。但没有人能够弄明白蛮兽为何只攻击人类,而不去残害其他的族类。

就在这时,仙武大陆之上,血流成河,尸横遍野,但这一切都是蛮兽所至。时间已经过去了千载之久,天地终于迎来了新的时代——洪荒。

洪荒时代的来临也演变出了三个最为强大的人类,那便是令后世子民为之顶礼膜拜的:人王女娲氏和地王神农氏与天王元始天尊。

这三个由人类而逐渐修习成为能够御驾天地风云的真仙开始逐一出现,起初出现最早的则是人王女娲氏。她的身姿是如此的优美,哪怕是围绕与万千世人之中,也不难一眼看出那位不食人间烟火的仙子。

女娲氏出现后,以她那强于无形的神力挽救了人类败亡的局面。她用自己体内觉醒的无上神力彻底灭杀了强大的蛮兽妖王。并在她重伤垂死之际将她领悟出来的天地真法传与后人,经过几万年的演变后,天地真法逐渐消失。

后来,人类的种族之中渐渐开始出现和平的局面。但后世的各族首领却依然记得女娲氏对人类的存亡而牺牲的伟大,人们对女娲氏的外貌渐渐的忘记,后人怕自己忘记心中的女神,由此便盛行雕刻之风。

雕刻师们都有些记不清女娲氏的形象,只能依靠祖先们流传下来的依稀记忆而完成。但所有人的都记楚的知道,女娲氏当时在天河之北灭杀蛮兽妖王时所用的兵器正是一柄闪动着黑白二色天地光芒的神剑。神剑的名字没有人知道,但后来神剑随着女娲氏的离去而消失。

女娲氏的时代渐渐从洪荒时期消失,正在人类与东方各个种族展开长达万年的战征之时。人类部落中再次出现了一位修道之王,他便是至今仍然统治着东方仙界的元始天尊。

元始天尊的出现不仅使人类从此以后能够御驾魔兽,同样他也是天界的开山鼻祖。他的无上道法将东方之上的无形混沌劈开,并用了整整三十六个周天开创了天界三十六重天的局面。

当元始天尊来到三十六重天时,眼前的一座自天地初开之时便已经存在的圣山不禁令他甚是喜爱,而他也给那座圣山取名昆仑,从此,他就居住于此山至今未出。

无始天尊虽然将人类的修道旅程带入了新的天空,但这同样也给人类各个部落为争夺土地而再次进入了混战时期。

就在元始天尊羽化成仙不到三百年,人们也逐渐淡忘了女娲氏和元始天尊的仙颜,从此,罪恶降临人间,火山暴发,大地颤抖,人类近乎到了灭绝的边缘。

火山的出现也标志人类的洪荒时代草草结束。正在这个时候,人类的修道史也进入了空前的强大后,人们也因为各种需求而开始建造更为坚固的宫殿居住。这个时代也正是奴隶社会的到来,君王终于出现了。

有了统治者,时代将会变得异常动荡不安。也就是这个时候,由于贵族的压迫,导致最低等的农民已经没有了生活的条件,反抗是必然的。

农民战争也渐渐开始零星打响,但规模却难以壮大。

当封建王朝沿袭了一千多年的时候,人类的王者中终于出现了一位救世人于水火的圣君。

这个人正是被后人歌功颂德的炎帝神农氏,炎帝神农氏并非是后来华夏帝国的国君炎帝。

神农氏的出现代表着躬耕和百草能食于人类餐桌之上。有了躬耕之业的出现,人们便不在因为土地小而开战。

神农氏独自翻越高山江河之间,将世间所能食之物尽皆记载予后人。正是因为有了神农氏的《神农本草经》的出现,后人的食物渐渐开始丰富多彩。

炎帝神农氏虽有无上玄功,但却不敌人间界至毒,最终没能得道成仙。

人类尊称的‘三王’也只能成为

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