第15章 作为敏锐身份体验的高峰体验

［美］亚伯拉罕·马斯洛

当我们寻找身份的定义时，必须记住，这些定义和概念并非存在于某个隐藏的地方，耐心地等待我们去寻找。我们只是部分地发现了它们，部分地创造了它们。我们所说的身份只是身份的一部分而已。在此之前，我们当然应该对这个词已有的含义有所认识，并予以接受。很快，我们就会发现，不同作者用这个词来描述不同的数据和不同的操作。当然，我们必须找出这些操作背后的东西，以便理解作者使用这个词的真正用意。身份一词在治疗师、社会学家、自我心理学家、儿童心理学家眼里有着不同的含义，尽管对他们来说也有一些相似或重叠的地方。也许，这种相似性就是身份今天的“含义”。

我还有一个操作要向大家报告，即高峰体验。在高峰体验中，“身份”一词有着各种各样真实、合理、有用的含义。但是，没有人因此声称这些才是身份的真正含义，这只不过是探讨该问题的另一个视角罢了。我认为，由于处于巅峰体验的人最容易暴露自己真实的身份，最接近真实的自我，最为独特，因此，这似乎是纯粹干净数据的一个重要来源，即最小限度的发明，最大限度的发现。

对读者来说，一个非常明显的现象是，下面所有的“不同”特征并非真正的不同，而是你中有我，我中有你，例如，相互重叠，同义各表，相同隐喻等。相对于原子分析或还原分析而言，读者更喜欢“整体分析”。我将以整体分析的方式来描述。具体而言，我不会将身份分割成相互排斥、完全独立的部分，而会把它放在手里，一遍又一遍翻转凝视，就像鉴赏家仔细观察一幅好画一样，力争看到它的不同方面。我所讨论的每个“方面”都可以当成对其他“方面”的部分解释。

1. 处于高峰体验状态的人感觉比其他时候更加完整，更加统一，而他在观察者眼里也是如此。例如，分裂少了，自我对抗少了，自我与观察自我之间的分裂少了，自我相处更平静了，针对性更强了，组织更和谐、更有效了，各个部分之间的运作更同步、更协调了，内部摩擦更少了等。下面将讨论一体化的其他方面及其所依赖的条件。

2. 随着自己变得更加纯粹，更加独立，他更容易与世界融合，与以前不属于自我的东西融合。例如，恋人更容易形成一个完整的单位，而不是两个各自独立的个体；你-我一元论变成了现实：创造者与作品融为一体，母亲与孩子融为一体，欣赏者与音乐、绘画、舞蹈融为一体，天文学家与星宿融为一体。

也就是说，身份、自主或自我的最大成就本身也是对自身的超越。此时的人会变得相对无我。

3. 处于高峰体验状态的人通常觉得自己处于能力的巅峰，能以最佳的方式充分发挥自己的能力。用罗杰斯的话说，他觉得自己“心理健全，功能完善”，他感觉自己比其他时候更加聪明、更加敏锐、更加机智、更加强壮、更加优雅。他处于最佳状态。这不仅是个人的主观感受，同时也是观察者的感受。他不再浪费精力去克制自己，肌肉也不再处于战斗状态。在正常情况下，我们的部分能力用于行动，而另一部分则浪费在限制这些能力上。此时，没有浪费，所有的能力都可以用于行动。他变得像一条没有水坝的河流，随心所欲，自由流淌。

4. 当一个人处于最佳状态时，最独特之处在于他可以毫不费力地发挥自己的潜能。其他时候需要努力、紧张和挣扎的事情，现在已经无须奋斗和劳作就可以自然而然地解决了。随之而来的便是优雅的感觉和优雅的外观。当一切都咔嗒一声进入最佳状态或快速道时，所有的功能便可以轻松、流畅、自如地运转起来。

此时，人们看到的是平静踏实的样子，仿佛他们非常清楚自己在做什么，并且，全神贯注，毫无二心。是的，对他们来说，没有怀疑，没有退缩，没有模棱两可，没有犹豫不决。对于目标而言，没有旁敲，没有侧击，有的只是完全命中。这就是伟大的运动员、艺术家、创作者、领导者和高管在最佳状态下表现出的行为品质。（这与身份的概念没有明显的关系，但是，我认为，应该包括在内，作为“真实自己”的一个附带特征，因为它是外在的、公开的，值得好好研究。我也相信，这是充分理解神一样的快乐—幽默、风趣、傻气、嬉闹、欢笑—所必不可少的，是身份的最高存在价值之一。）

5. 与其他时候相比，处于高峰体验状态的人更觉得自己是行为和感知的积极的、可靠的创造中心。他觉得自己更像是一个原动力，更有自主性，更有自主权，而不是被动的、无助的、软弱的、被别人呼来唤去的。他觉得自己说了算，完全负责，完全自愿，比其他时候有更多的“自由意志”，能充分掌握自己的命运。

他在观察者的眼里也是如此。也就是说，他给人的感觉是更加果断，更加强大，更加专一，更易蔑视困难，更加相信自己，更不会给人瞧不起自己的机会，就好像现在的他对自己的价值或决策能力没有任何怀疑似的。对观察者来说，他看起来更加可靠，更值得信任，是一个难得的好人。通常，这一伟大的时刻在治疗、成长、教育、婚姻等方面都能看到。

6. 他现在完全没有阻碍、压抑、小心、恐惧、怀疑、控制、保留、自我批评的感觉，因为这些都是价值、自爱、自尊、自我接纳的消极方面。这