本篇讨论如何从络脉的五色变化来测知脏腑经络的病变，故名“经络论”。该篇是色诊部分中的重要文献。
【原文】
黄帝问曰：夫络脉之见也，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？
岐伯对曰：经有常色，而络无常变也。
帝曰：经之常色何如？
岐伯曰：心赤、肺白、肝青、脾黄、肾黑，皆亦应其经脉之色也。
【译文】
黄帝问：人的络脉浮现于皮肤，它的五色各不相同，有青、黄、赤、白、黑，这是为何？
岐伯回答说：人的经脉之色固定，但络脉却无常色，是不断变化的。
黄帝问：人的经脉的常色是什么？
岐伯回答说：心主赤，肺主白，肝主青，脾主黄，肾主黑，这些都与其所属经脉的主色相应。
【原文】
帝曰：络之阴阳，亦应其经乎？
岐伯曰：阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。寒多则凝泣，凝泣则青黑；热多则淖泽，淖泽则黄赤，此皆常色，谓之无病。五色具见者，谓之寒热。
帝曰：善。
【译文】
黄帝说：人的阴络与阳络之色，也应和其经脉主色吗？
岐伯回答说：人的阴络之色应和其经脉主色，但阳络之色却变化无常，随四时之变而变：人体寒气过甚，其阳络就气血运行迟滞，多现青黑色；人体热气过甚，其阳络就气血运行顺畅，多现黄赤色。这些是阳络的正常颜色，说明人体无病。倘若人的阳络五色尽显，则是由于人体过寒或过热所致，表明人体有病。
黄帝说：讲得好！
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