“宇宙中每一种存在的形式和力量都是由上帝的心灵主动维持着的，只不过他是超凡的，而且远远存在于永恒无忧的太虚之中，超越了由振动现象组成的世界。”上师解释道，“开悟的圣人们即使是在肉身之中，也知道类似存在的双重性。他们认真尽责地致力于尘世间的工作，但同时也沉浸于内在至上的幸福里。上帝以他无限喜乐的本质创造了所有人类。虽然他们被痛苦地限制在身体里，不过上帝还是希望按照他的形象所创造出的心灵，最终能超越所有感官的束缚，重新与他结合。”
这次宇宙体验留给我许多永恒的教导。以后，我只要每日平静自己的思想，就可以从身体只是血肉之躯幻想的认知中解放出来，穿梭在这个物质世界坚硬的土地上。我知道呼吸和永不安宁的心智就像是暴风雨，冲击着光之海，激起了物质形态的波浪—地球、天空、人类、动物和树木。除非平息那些暴风雨，否则我就无法感知无限就是“合而为一的光”。每当平息这两种自然的骚乱后，我就会看到无数创造的波融为一片光亮的海洋。这就如同海上的波浪一般，风暴消退后，宁静地融入了大一统。
当徒弟通过打坐强化自己的心智，直到能承受这些广阔的远景时，上师就可以赐予他宇宙意识和天国的体验。这种经验不是仅凭理智上的意愿或是开放性的心胸就能给予的，而是要经过瑜伽的修习及专注的虔信才能充分地将心智扩大，准备好去吸收无所不在的冲击。诚挚的虔信者无可避免地会得到它。他强烈的渴望几乎无法抗拒上帝的力量。
几年后，我写了小诗《三摩地》，试图传达宇宙状态的荣耀：
消失的是光与影的帷幕，
消散的是每个悲伤的幻想。
所有黎明的喜悦飞驰启航，
离去的是朦胧知觉的妄想。
爱、恨、健康、疾病、生、死，
消逝的是这些二元性银幕上虚假的阴影。
笑声的浪潮，嘲讽的礁岩，忧郁的漩涡，
溶化在喜乐的汪洋中。
马雅的风暴止息了，
通过深沉直觉的魔杖。
宇宙万物，遗忘的梦想，潜伏在下意识里，
准备好入侵我新近唤醒的天国的记忆。
我不再有宇宙阴影地活着，
但我无所损失，
就像没有波浪的海洋。
但他们不靠海洋不能呼吸。
梦，醒，熟睡间，
我不再有过去、现在、未来，
永远存在，永远满溢的我，我，无所不在。
行星、恒星、星团、地球，
世界末日地壳剧烈变动的火山爆发，
造物主铸造的熔炉，
无声的X射线冰河，火热的电子洪流，
所有人类过去、现在、未来的思想，
草的每一叶片、我自己、人类，
宇宙微尘的每一个颗粒，
愤怒，贪婪、善、恶、拯救、贪欲，
我咽下，转化一切
到我自己广阔血海的一体中！
打坐中经常喷出，难以抑制的喜悦，
模糊了我充满泪水的双眼，
爆发成不朽极乐的火焰，
充满着我的泪水，我的身躯，我的一切。
您是我，我是您，
知道，知者，受知者，都是合一的！
宁静，完整的兴奋，永生，常新的和平！
超乎期待想象的喜悦，三摩地的极乐！
不是无意识的状态
或不能回转的心灵麻醉。
三摩地延伸我意识的领域
超越死生的限制
达到永恒最远处。
在那里，我、宇宙之海，
看着小小的我执漂浮在真我内。
麻雀，每粒沙，逃不过我视线。
所有空间冰山似地漂浮在我心灵之海。
巨大的容器，我，所有组成的东西。
由更深入，长久，渴求的，古茹赐予的打坐
来到的是天国的三摩地。
听到原子活动的喃喃声，
黑暗的泥土、群山、溪谷，瞧！熔化的液体！
流动的海洋变化成星云的蒸汽！
“嗡”吹散了烟雾，惊奇地揭开了它们的面纱，
大海显露出，闪亮的电子群，
直到，宇宙最后的太鼓声，
浓密的光团消失成永恒的射线
到处弥漫的极乐。
我从喜悦中来，我为喜悦而活，我融入神圣的喜悦里。
心灵的海洋，我啜饮着宇宙万物的浪潮，
固体、液体、气体、光的四种帏幕，
正确地升起。
存在一切事物中的自我，进入了大我。
永久离去的是，断续闪烁死亡记忆的阴影，
毫无瑕疵的是在我之下、之前以及高高在上心灵的天空。
永恒与我，是一道结合的光。
欢笑的小气泡，我
成为欢乐之海的本身。
圣尤地斯瓦尔教我如何随心所欲地召唤极乐的体验，以及当别人直觉的信道发展成熟时，如何将这种体验传给他们。几个月的时间里，我进入了与极乐的融合，了解到为什么《奥义书》上说上帝就是瑞萨（Rasa，最受喜爱的）。不过有一天，我还是带着一个问题去找上师。
“先生，我想知道我什么时候才能找到上帝？”
“你已经找到他了。”
“喔不，先生，我不这么认为！”
我的古茹笑了起来：“我相信你不会以为在宇宙某个无菌的角落里，有一个令人肃然起敬的大人物坐在华丽的王座里！不过我知道，你认为只有拥有神奇的力量才是了解上帝。一个人可能拥有整个宇宙，但仍然觉得上帝是难以了解的！灵性上的进步不是凭借外在的力量，而是凭借打坐中获得的喜乐的深度来衡量的。
“常新的喜乐就是上帝。他永不枯竭。当你经年累月地坚持打坐时，他会使你陶醉在无限的创造力里。像你这种已经求得上帝之路的人，绝不想用任何其他的快乐去交换他。他胜过一切的魅力，是超乎想象的。
“世俗的快
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