假装

现在，我想把探讨的话题引向一个不同一般的角度，即一个人要取得深入的进步，最佳方法之一是“假装”。无论是对奉爱实践的基本理解，还是心灵励志类书籍或潜能开发训练所提供的指导，无不强调“真实”的重要性。但是，我们首先要明白的是，我们遇到的所有困难都是因为“假装”所致，确切地说，是“不良的假装”，而所谓的“健康的假装”，指的是为了克服内心的障碍、获得成功而努力做出的尝试，这就好比用一根刺把另一根扎在腿上的刺挑出来。

如果一个人对自己的真实身份一无所知，那么要培养真实几乎是不可能的。通常，当我们说到真实的时候，指的是揭开假象，但是这与真正的真实仍然存在着距离。所谓“真实”，应当与我们真正的灵性本质有关。真正意义上的真实意味着感知永恒、知识和极乐的个体本质，并在这个意义上有所行为。由于人接受了虚假的身份，远离了真实的本质，因此会在物质自然的影响下经历生生世世。

人人都会经历恐惧，而且总是习惯性地把心思锁定在不安全的因素上，这种情绪的根源在于我忘记了神的存在。神若想保护一个人，谁也不能动其毫发；神若想去除一个人，谁也保护不了他。如果我们觉得孤独，那是因为我们“假装”自己缺乏交往和交流。实际上，主在每个人的心中，我们从不孤单，他始终关注着我们。当我们感觉到心意的敌人，如情欲、愤怒、贪婪、迷惑、沉迷、妒嫉、焦虑、恐惧、愧疚、抑郁和假我时，其实我们在“假装”自己没有爱。当我们感到愤怒时，我们觉得自己有正当的理由可以失去平和，于是我们“假装”失控；当我们陷入迷惑和幻念中时，我们“假装”烦恼。因此，我们之所以会有这样那样的反应，都是因为我们的意念已经接受了某种状态。然而，永恒而最真实的自我是永远不会失控的。

每一种导致躯体反应的负面情绪都和我们不能接受自己的真实身份有关，换言之，这是一种“错误的假装”。因此，我们要打破所谓的“正常思维”，反其道而行之，这样才能真正地深入灵性世界。通常我们很容易接受负面倾向，也就是我们的真实身份。但是，由于我们怀疑这一真实身份，因此我们要“假装”接受，之后才能逐渐适应现实，并回归到真实的自我之中。这便意味着，我们不仅要“假装”自己能意识到至尊的看顾，还要努力“假装”自己得到了最由衷的爱和欣赏，因为事实也的确如此。当我们把这种“假装”向前发展一步，就可以以这样的精神去行动。

有人走进了你的房间，你“假装”那人完全爱你，你的这种心态会强烈地影响到你对他的态度。相反，如果走进来的人被你视为敌人，你会“假装”不善待他，就像仇敌相见。如果有人嫉妒你，你“假装”他真的非常妒嫉你，你便接受这样的意识并忽略了一个事实，即那个人本质上是纯真的，只是暂时陷入了迷惑之中。但是，假如你“假装”认为那人是一个透明的媒介，那么他们的思想行为以及你自身的消极念头就不会动摇你的的信念。你不会允许那些不良的“假装”来阻止你展现真实的自我，这才是真正的爱的使者。

正如一个饥肠辘辘的人渴望丰盛的食物，一位诚挚的仆人必定会利用一切，为主服务。我们必须寻找机会，用同样强烈的渴望来满足主的愿望。主拥有一切，因此，我们不必“假装”一切属于我们，而应当承认一切都属于万物之主的这个事实。我们的不良行为和心态已经适应了很多负面的事物，然而通过正面积极的“假装”和行动，我们完全可以克服这些负面的因素。