“假新闻”的吸引力
在美国有一个特别的机构，这个机构的名称叫“洋葱”，它以专门编辑、传播“假新闻”而闻名。假新闻居然也能得到人们的肯定和追捧？世界之大，无奇不有。“洋葱”这个组织的历史可以追溯到1988年，是由两个麦迪逊斯康辛大学的大三学生创建的。它拥有一批专业的新闻编辑、记者和主播等工作人员，他们模仿专业的新闻机构，报道内容涉及到国内外各个领域的新闻，政治、商业、体育、科学和娱乐等无一不包。比如在一次报道中，“洋葱”描述了一个商场枪击事件受害人不愿死在太过女性化的蜡烛商店，在因失血过多昏倒前，凭着顽强的毅力爬进了旁边的冠军体育用品店。窥一斑而知全豹，由此可大概了解其新闻内容是多么“另类”。
一般情况下，新闻学强调的一个很重要的特征就是真实性，“洋葱”能生存并发展壮大自有其道理。其一，它从不掩饰自己的虚构性，并不会像其他媒体那样，在假新闻被拆穿之前一直标榜自己信息的真实性和权威性，这是一种幽默的态度；其二，它并非纯粹的胡言乱语，而是以真实新闻事件为蓝本，在此基础上加工、改造，通过讽刺、幽默的表现形式来委婉地表达一些观点，可以用一句并不十分恰当的话来形容“洋葱”的行为：他们是在“认真”地搞笑。
而除了以上的原因，还有一个更深层次的原因，那就是人类渴望刺激的心理，也被称为“刺激需求心理”。刺激需求心理泛指人们对于自己尚不知晓、不熟悉或比较奇异的事物或观念等表现出的一种极度的好奇感和急于探究其奥秘或答案的心理活动。相比于传统媒体，“洋葱”所报道的新闻内容更加新奇、另类，甚至是不着边际，这反而刺激了观众想要关注和了解的欲望。
“意外式结局”的艺术性
提起刺激需求心理，我们很容易联想到悬念大师阿尔弗雷德·希区柯克。在美国电视台主持拍摄的电视系列短剧《希区柯克剧场》中，有一部的情节是这样的：
一个年轻貌美的女人不知道什么原因进监狱了，她不想受牢狱之苦，一心想逃出去，可监狱戒备森严，她始终也无法逃脱。
就在她心灰意冷时，女囚看到一个眼睛有疾患的老头是专门负责监狱里的死人的埋葬的，于是她哀求老头帮她逃出监狱，并许诺给老头很多钱来治疗他的眼疾。老头最终答应了女囚，他们商议好，白天的时候女囚伺机钻进一个棺材，和监狱中当日死去的囚犯一同运出监狱，随后老头会回去帮他开棺逃跑。
一切按制订的计划进行着，女囚钻进棺材，监狱当日真的有人死去，并放进了同一个棺材；棺材被运出监狱，埋葬。四周一片寂静……女囚就等老头来救她，可等了好久，老头还是没来，棺材中的空气开始变得稀薄，她为了给自己壮胆，拿出打火机，打着了，棺材里瞬间亮了，可她转过头看到与她在一个棺材里的死人时，她放出了凄厉的尖叫——原来监狱中今天死的人不是别人，正是那个老头。
怎么样，这种意外式的结局，很能够勾起你的好奇心和刺激感吧？在文艺作品中，制造悬念是一种巧妙的写作手法，因为它抓住了读者渴望刺激的心理。对于在日常生活中的大多数人来说，只有蜿蜒曲折的经历，才是能够激发快乐的：时不时来点亮点，时不时有点危机（你可以想象，完全一帆风顺、毫无危机的生活是多么让人提不起兴致），甚至时不时让生活出现点危机。不妨想想，你对一部电影、一次讲座、一本书、一场约会或者一个人最差的评价是什么？是无聊，厌烦，毫无乐趣。
人天生就有一种寻求刺激的驱动力，这是一种对探险、猎奇和刺激的反射性需要。
这种需要可以帮助个体迅速从外界环境中获取相关的生存信息，例如找到生存的方式、避开危险等，正是它对个体生存适应的重要意义，使得它在人类遗传过程中得以保存下来。
唤醒水平与刺激需求水平
刺激会使人害怕、惊恐，但人却又离不开刺激。心理学家赫布和柏林等人提出了“唤醒理论”。“唤醒”是形容身体和神经系统被激活的状态。他们发现，一般人在情绪激动或慌乱状态下唤醒水平最高，日常生活中处于中等水平，睡眠时则很低。“唤醒理论”认为，人其实总会有意无意地通过一些活动，让自身的唤醒水平处于最佳状态。当唤醒水平过低时，会觉得生活单调无聊，从而积极地去寻求刺激，来提高唤醒水平；反过来，当唤醒水平过高时，又会觉得周围闹哄哄的，从而试图逃避吵闹的环境，来寻求安静和放松。所以很多人会通过寻求或者调节刺激达到一种相对平衡的状态，使自己感到舒适。
唤醒水平的变化是受每个人的不同性格影响的，有些人就喜欢安闲恬静的生活，对生活没有太多的要求；而有些人却喜欢惊险刺激的经历，在他们的意识中，可能这种经历是他们一生中人生体验最精彩的华章。这两种不同的表现，是由他们的刺激需求水平而定的。而刺激需求水平的高低，也与他们的性格有关。
如何判断自己的性格、行为和刺激需求的关系如何呢？下面是一个刺激需求和性格的关系表：
通过该表的显示，可以发现，不同的人对刺激的反应方式是不同的：一些人是高强度刺激寻求者，另一些人是低强度刺激寻求者。前者更喜欢冒险，喜欢强烈的刺激，敢于尝试新奇的事物；后者一般
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