在网上，流传着一版未经考证的民国大师胡适的日记。
7月4日：新开这本日记，也为了督促自己下个学期多下些苦功。先要读完手边的莎士比亚的《亨利八世》……
7月13日：打牌。
7月14日：打牌。
7月15日：打牌。
7月16日：胡适之啊胡适之，你怎么能如此堕落？！先前订下的学习计划你都忘了吗？子曰：“吾日三省吾身。”……不能再这样下去了！
7月17日：打牌。
7月18日：打牌。
现代主义文学的奠基人之一、《变形记》的作者卡夫卡也有与胡适类似的情况。为了写作，卡夫卡辞掉了每天需要花费十二个小时的工作，去工伤事故保险公司找了一份早上九点上班，下午两点下班的工作。
但是他并没有好好利用闲暇时间来写作，下班后，他吃午饭到三点半，然后午睡四个小时到晚上七点半；起床之后是锻炼身体和与家人吃晚饭；等到了晚上十一点，他终于开始写作了，但是并不是写小说，而是给未婚妻写情书——他总共写了超过五百封情书，而计划完成的三部小说却只开了个头。
胡适和卡夫卡是拖延症庞大群体的典型代表。
拖延指的是当一个人面对生活或者工作中必须完成的事情时，在心理上总是有意或者无意地回避，不主动及时行动，而是找各种借口拖延时间，即使他非常清楚不完成的结果会使情况变得更加糟糕。
在生活中，拖延对很多人而言并不陌生——一项对美国和加拿大大学生的调查显示，75%的大学生承认自己有过拖延行为，而50%的大学生把拖延当成家常便饭。严重的拖延会给身心健康带来消极影响，如出现强烈的自责、自我否定甚至负罪感，并伴有焦虑、抑郁等负性情绪。
测测你是否有拖延症
加拿大卡尔加里大学心理学家斯蒂尔在《拖延的公式》一书中，给出了一个对于拖延症的测试。不妨来测测你是否有拖延症。
指导语：这个量表是用来了解你是否有拖延行为。请仔细阅读下面的句子，选择最符合你情况的选项。请注意，这里要回答的是你实际上认为你自己怎样，而不是回答你认为你应该怎样。答案无正确与错误或好与坏之分，请按照你的真实情况来描述你自己。
计分方式：
“极少这样”计1分；
“较少这样”计2分；
“有时这样”计3分；
“经常这样”计4分；
“总是这样”计5分。
将这9道题的分数相加所得总分，即你的拖延症的得分。
19分及以下：10个人中有1个人是这样，完全没有拖延症。你的口头禅是：“今日之事今日了，不然留着过年啊？”
20—23分：占人群的15%，偶尔有拖延行为，但是基本上能够有计划地按时完成任务。
24—31分：大部分人的状态，有拖延行为，但是还没有到严重影响你的工作和生活的地步。
32—36分：占人群的15%，拖延已经成为困扰你生活和工作的因素，你有时会因为拖延及其造成的后果而自责、自罪。
37分及以上：占人群的10%，属于重度拖延症“患者”。在早期，以各种理由回避要做的事情；在中期，以各种誓言和责骂督促自己但是仍然不做；在后期，麻木，听之任之，最后习得性无助。
对拖延症的误解：因为懒而拖延
通常人们把拖延等同于懒，所以拖延症还有一个别称叫作“懒癌”，而这就相当于把拖延的原因归结于懒。古希腊诗人赫西俄德在长诗《工作与时日》中写道：“今天的事不要拖到明天、后天。懒汉不能充实谷仓，拖沓的人也是如此。勤劳就工作顺当，做事拖沓总是摆脱不了失败。”
但是，这只是对拖延症的误解，拖延症并不是因为懒。如果不是懒，那么究竟是什么原因导致了拖延呢？
拖延的罪魁祸首，其实是我之前就提到过的享乐主义。
在人类历史的这几百万年里，资源匮乏一直是人类面临的最主要问题。事实上，人类开始解决温饱问题，也就发生在最近这几十年不到一百年的时间里。由于食物不多，所以有吃的东西就会赶紧先吃掉，而不是储藏起来留给充满变数的未来。
可以说，享乐主义是人类在过去几百万年为了生存进化而来的，但它却让今天的我们把玩游戏和交朋友等容易干的、好玩的事情排在前面来做，无趣的工作则往后放。于是，拖延症就产生了。
如果追根溯源，其实这是我们的动物本性的体现。动物追求的唯一生活方式，就是及时行乐——没有对过去的回忆，也没有对未来的计划。
动物的生存法则只关注两件事情：简单和开心。在原始文明时期，睡眠、饮食和繁衍是部落的唯一主题，所以我们的祖先也只遵循简单和开心的及时行乐的原则就好，无须去谋划未来。
而在现代社会，我们不得不去谋划未来，为了未来的大目标而不得不现在去做一些困难而不开心的事情。
这个时候，就必然出现冲突——大脑负责制订规划、集中注意力以及控制冲动的前额皮层，就会与负责享受简单和快乐的皮层下的边缘系统发生冲突。
对于拖延者而言，就一直会挣扎在冲突中：前额叶的理性告诉他，应当着眼未来去做困难而不开心的事；而边缘系统的感性，则让他活在当下及时行乐。当前额皮层的神经活动不够强或者边缘系统过于活跃时，大脑过滤干扰的能力就会下降，从而导致分心，并降低对行为的管理能力，最终导致拖延行为。
此外，拖延者
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