人体之火,名称虽多,但概而言之,不外生理、病理两端。在生理情况下,人体脏腑赖水谷之气以营养,以化生阳气(火热)而为用,人体赖此火热之温煦,以腐熟水谷,化生精气,以维持生命,此火称为"少火"。反之,在病理状态下,精血耗伤,脏腑功能失常,阴阳失却平衡,脏腑阳气腑亢所生之火,则称为"状火",此为反常之火,能伤人正气。这就是《内经》所说"壮火食气,少火生气"。"少火"为正常之火,人非此火无以生;"壮火"为反常之火,人受其殃而为病。
火气病机,有外火、内火之分。外火或因直接感受火热之邪所起,亦可因感受它邪转化而来,属实火。内火之生、或因劳伤过度,或因五志过极,或由房室不节,均可致脏腑阴阳气血失调而形成。若阳盛成热者,多属实火;若阴虚内热者,则属虚火。
火气病机,成因分内外,病理有虚实。虚者宜补宜滋,浮者宜引宜敛,实者宜清宜泻。
本节内容
✦ 外火病机
✦ 内火病机
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