老闆咳了一声道：“古先生对自杀者的心理好像很了解。”
“自杀是世上最大的不幸，其实每个自杀者都有求生的欲望，死前会有各种各样的表现，希望能引起人们注意！”古奕喟然嘆道，“但现实中的人们太匆忙、太冷漠，所以自杀者感到非常孤独。”
老闆不置可否。
“现在的社会形态日益复杂，人际关係也渐趋冷漠。”古奕一边轻轻荡漾着杯中的茶，一边思索着道，“我记得有一名女孩自杀未遂，后来写过一篇文章，其中有一段话：‘我患忧郁症多年，割过腕、上过吊、服过药，自杀过多次都中途停止。现在有工作了，上班时常常露出手上伤疤，可没有人问起伤疤的事，大家漠不关心……’”
古奕喝了一口热茶，又问老闆：“你住在这样的房子中，难道不害怕吗？”
“我从小就住在这里，已经习惯了。”老闆移动了一下他肥胖的身体。
“喔，我想换成其他人，可能早将房子卖掉了。”古奕随口道。
“即便想出手，但发生了这种事，也无人愿接呀。”老闆神情苦涩，摊了摊手说，“不过，因为我们旅馆的位置好，价钱又低，客人还是经常光顾的。”
古奕环视了一下，凝重道：“说到你们旅馆的位置，其实并不能说好，这座小楼是坐西南向东北，而东北和西南方向一直被称作鬼门。”
老闆一面听，一面眨眼睛，神情古怪之极，讶异道：“请继续说。”
“房子也和人一样是有命运的，住这样的房子，不足之处就是会令人祖坟不安，后代不旺，兄弟无靠，须防水灾。”古奕思量了一下说，“还有一点便是阴气太重，久住会令人生病，或遭女人祸害。”
“为什么我不受影响？”老闆肃容问。
“我猜想蓝老闆你一定是出生在……”古奕想了想，然后肯定地说：“出生在有利于东北方向的丑时或寅时。”
“的确如此！”老闆拍了一下大腿，大点其头，嘆道，“不瞒您说，我妻子去世早，又无儿女，看来家产註定无人继承了！真想不到古先生年纪轻轻，竟然精通风水之术。”
“说起‘风水’，似乎让人觉得很神秘，其实这两个字非常平常。”古奕笑了笑说，“用现代话来讲，‘风水’就是居住环境，我是搞建筑设计的，因此对于风水学略知一二。”
在这里扯开一会儿，简单地介绍几句房屋风水。风水学也称堪舆学，是我国古老文明的生存智慧之一，其文化历史可以追述到非常遥远的商朝，是一门非常深奥的学问。传统风水学探求的是天、地、人对应和谐理念的融合，好像《黄帝宅经》中提出的‘人宅相扶，感通天地’。当我们用现代科学的眼光看待古代风水学说，会发现它透着一层神秘的色彩，但随着现代科学技术的发展，我们已能够从古人在对民宅的选址中，发现其中诸多内容具有一定的科学道理，这些内容在很多方面可以从现代地质、地理、建筑、生态、气象、生理、心理、哲学和美学等学科得到解释。
例如，清代的高贝南曾说过：“欲求住宅有数世之安，须东种桃柳，西种青榆，南种梅枣，北种奈杏。”细究起来此种说法很有些科学道理，因为它符合植物学中树种的生理特性。如桃树、柳树喜欢温暖向阳，因此宜栽于宅之东；而梅树、枣树的树干不干，因此宜种于宅之南；榆树的枝叶可挡住西晒太阳，故栽于宅之西最佳；而杏树不喜欢阳光，因而宜种于宅之北面。又如，榆树与槐树的树龄长，古代民宅的大宅，往往在外宅和内宅之间设中门，并有一天井，天井内种槐树，一方面能够绿化，另一方面也能对内宅起到了掩蔽作用。而如果再在宅后栽上常青树，更可避免深宅大院赤裸裸地暴露在外人面前。所以，古人在民宅选址上，一大原则就是在住宅的正门前不能种大树。用今天的科学观点来看，这里面包含着一定的科学道理，因为大树会挡住阳光的照射，使宅内阴暗无光，并会影响屋内的空气流通，还极易招致雷击。此外，大树能够招来飞鸟前来栖息，落下的鸟粪会导致环境污染，大树的树阴更容易滋生蚊蝇，从而影响宅内主人的健康。古人对住宅建筑的选址十分讲究，为了避免“凶宅”之祸，凭着对自然界的朴素认识，选址的目标是有“紫气东来”、能“五世其昌”的“吉宅”。
不过，近百年来，在世界各地也确实存在着一些“凶宅”，那里面发生的一些怪异情况，是现今的实用科学无法解释的，所以更令人感到费解和害怕。虽然关于“凶宅”的传说和解释一直是沸沸扬扬、莫衷一是、争论不断，但争论双方均拿不出让人信服的证据来证明自己的观点。
“这房子是我祖上留下来的，已有上百年了，不仅未见破损，好像更结实了。”老闆忽然挺了挺胸，神秘地说，“因为这里是一块风水宝地。”
古奕望着老闆，露出疑惑的神情。
“我听长辈说，这里原本长有一棵大树，人们都叫它‘通天神树’，据说很是灵验。”老闆凑近古奕，“古先生既然精通风水术，可不可以帮忙指点一些破解的方法。”
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