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但，作为一个男人，

在这苍茫世界上，我已无容身之地。

五十岚听到了嘈杂的奔跑声，知道林中天一定带着海军布雷队员来生擒他了，他不能在林家面前有损别浦家的尊严。

他併拢双膝，身体略微前倾，然后撕开破烂的白衬衫，竭力保持别浦家的风骨和秩序。他最遗憾的是找不到一个忠诚的“介错”，在他剖腹后最为痛苦的一瞬间将他斩首，痛快地结束他的生命。

切腹有很多形式，如一字形切腹，用右手执匕首或短刀从左侧肋骨下刺入腹部，刀刃稍上翻，然后呈一字状横拉到右侧腹部；又如“二字形”和“三字形”切腹，就是在一字形切腹的刀口上下，再切一到两刀。五十岚选择了复杂的十字形切腹。在他看来，在战败时选择这一高尚的方式结束生命，是一种勇敢而值得骄傲的行为。

他将擦刀的白布包住刀刃，双手抓紧，用力刺进腹部，两眼始终睁着，以示武士的无畏。他朝正前方倒下去的时候，他的双目还圆睁着，也许看到了一朵水上菊花，那是他心中的偶像着名武士楠木正成战旗上的纹章，体现了楠木家族对南朝天皇的忠诚。

林中天带着部下衝进来的时候，看到了五十岚宁静地死去。

林中天读完了五十岚写在墙上的诗句，终于明白了“武士道乃求死之道”的这句话的沉重含义，也许，整个武士世界的秘密都还没有呈现在今人的面前，仍然悄无声息地栖息在宁静的樱花花海之中。

打扫战场的时候，没有发现一个日军的俘虏，抓到的只有几个活下来的日本慰安妇。林中天下令将她们用船送往后方遣散。

永枝和几个慰安妇各抱着一个包袱被送上一艘木船，将由任森官他们划入安全的航道，避开水雷，驶入洞庭湖。

永枝顺着踏板走上木船，忽然看见了岸上的一群中国官兵中有一张熟悉的脸，依旧是那么英俊、潇洒。她忍不住地叫了一声：“中天君！”

岸上的林中天听到有人用日语喊他，抬眼一看，认出船上站的慰安妇正是长崎和光酒馆的老闆娘，艺妓永枝。他不由得联想起那一年去日本返回中国前就由徐又子安排他下榻在永枝的店里，在长崎码头他见到了从东京冒着风雪追赶来的落叶小姐。

林中天连忙上了船，问：“是永枝老闆娘吗？多年不见了，没有想到在这里遇上您了？”

永枝含着眼泪说：“中天君，我到中国来的时候，就想我这么喜欢海军，不知道能不能见到中天君，没想到佛祖有灵，让我见到中天君了。真了不起，当了上校了，真令人羡慕啊！”

林中天说：“在长崎的时候，承蒙你关照，我再一次表示感谢。”

永枝关心地问：“中天君，在长崎的时候，不是有一个贵族小姐，叫落叶的，从东京追到我的店里来找你，她现在怎么样了？”

林中天的眼睛里闪起一星泪光，说：“她死了……”

永枝连忙说：“对不起……”

林中天换了口气说：“好在战争快结束了，老闆娘快回国去吧，没准我以后还会到你的‘和光’店去洗温泉哩！”

永枝感动地说：“我一定等着……”

林中天下了船，木船缓缓地离开了港口的码头。永枝没有挥手告别，而是解开了包袱，从中抓出一把一把的军票撒向湖面。也许她从林中天的谈话中悟出了该跟一种正在死去的生活方式告别，所以把军票都扔了。那一张张军票就是她陪同士兵一次次慰安的代价。

军票，随风漫天飘舞，如同弔唁亡灵的纸钱，在碧波上翻飞，最后，慢慢地散落在洞庭湖的湖面上，被湖水无情地涤盪干净了。

慰安妇的历史，自1938年开始，至1945年结束，倖存的慰安妇们将背负着沉重的战争十字架度过余生。慰安妇，与日军海陆军部队士兵的比例从三十比一到三百比一不等，但是她们留在日本向外扩张侵略的历史上只有几个字——日本《广辞苑》对“随军慰安妇”一词的解释为：“随军到战场部队安慰过官兵的女人。”

可悲的是事隔60年后，日本朝野仍旧不肯承认“慰安妇”铁证的存在，这也可以理解，因为这是他们的民族性使然，素重耻辱感的日本人怎么可能承认曾经用樱花般美丽的女人去磨砺屠杀的战刀呢？

1945年7月16日，义大利和德国先后战败，美、英、苏首脑齐聚柏林郊外的波茨坦森林举行会议。会后，于7月26日，以美、英、中首脑杜鲁门、邱吉尔、蒋介石联合署名，发表对日本最后通谍式的《波茨坦公告》。

公告以非常强硬的口气限令日本无条件投降：“吾人通告日本政府立即宣布所有日本武装部队无条件投降，并对此种行动诚意予以适当及充分保证。仅此一途，否则日本将迅速完全毁灭。”

但是日本军方无视《波茨坦公告》的警告，制定了“一亿玉碎”的自杀性的保卫本土的最后计划——“决号行动”。他们集中了一万多架飞机——大部份是匆匆拼凑的教练机，准备保卫九州和击退在东京附近登陆的敌军。又计划用53个步兵师团和25个旅团的兵力——共计235万人在海滩上击溃美国兵。在国会的最后一次会议上一次通过国民动员法，规定15岁到60岁的男人和17岁到45岁的女人都得参加义勇兵，共组织2800万民兵，用前装式步枪、竹枪和石箭与美军一起玉碎。为了及早结束战争，减少美军有50万到100万的伤亡，美国政府迫不得已